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ISBN: 9788997776733
264쪽
152 x 223 (㎜)
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책 소개
출판사 리뷰
이 책은 원측(圓測, 613-696)이 지은 <해심밀경소(解深密經疏)> 중 ?무자성상품(無自性相品)?에 수록되어 있는 종성론(種性論) 부분(ZZ21 268a20-274b16)에 대한 교정 및 역주이다. 원측은 동아시아 불교에서 오랫동안 큰 세력을 형성하고 있었던 전통적인 일승가(一乘家)와 현장의 신역 이후 새롭게 힘을 얻어가고 있었던 인도적인 삼승가(三乘家)의 심각한 갈등을 염려하면서 상당한 지면을 할애하여 두 진영의 주요 주장과 그 근거가 되는 경전 구절을 차근차근 소개하고 해석하면서 양자 간을 회통시키려 하고 있다. 따라서 이 부분은 원측의 눈에 의해 정리된 동아시아 불교 종성론의 대강이라 할 수 있으며 그 점에만 한정하더라도 연구 가치가 충분하다. 종성론이 기존 원측 연구에서 주요 쟁점이 되었음에도 불구하고 이 부분에 대한 온전한 번역이 존재하지 못했던 것은 종성론 자체의 복잡함과 심오함에다 텍스트 자체의 불안정성이 얽혀 있었기 때문이었다. 이번 역주에서 필자는 티벳어역과의 대조와 현존 대장경 경문의 검색을 통한 텍스트 교정을 통해 그 불안정성을 제거하는 데 주력했으며, 동시에 그 기초 위에서 사상 내용을 구조적으로 파악하려고 노력하였다.
이 부분에 대한 연구가 역주라는 성과물로 일단락되기까지 꽤 오랜 시간이 걸렸다. 한국학중앙연구원 한국학대학원 동학들과 <해심밀경소>를 강독하던 중이던 2011년 겨울부터 읽기 시작하여 같은 해 봄부터 1년간 중국 베이징에 있는 중앙민족대학(中央民族大學) 장학연구원(藏學硏究院)에 고급진수생(高級進修生) 신분으로 가 있으면서 본격적으로 학위논문을 준비하면서 몇 달 동안 씨름을 했으며 2012년 5월 한국사상사학회 월례발표회를 앞두고 대략 초역이 완성되었다. 지난 해 9월 금강대학교 불교문화연구소에 HK연구교수로 온 이후로 틈틈이 수정을 하고 보충을 하였으며 이번에 출판을 앞두고 다시 전체적으로 검토해 보게 되었다. 여전히 해결되지 않은 문제들이 남아 있지만 시간과 견문과 지혜의 부족함으로 인해 마무리를 짓지 못하고 아쉬운 대로 일단 사계의 학인들에게 공개하게 되었다. 눈 밝은 분들께 지혜를 구하고자 한다.
이런 제약 때문에 이 역주가 충실한 해제와 빠짐없고 상세한 단어와 문구 해설을 제공하는 풍부하고 유용한 참고 자료가 되지 못해 못내 아쉽지만 티벳어역과의 대조와 대장경 검색을 통해 한문 텍스트의 오류들을 어느 정도 수정하거나 지적하여 독자들에게 비교적 신뢰할 만한 텍스트를 제공할 수 있게 되었다는 점에서 스스로 위안을 얻는다. 어쨌든 오랜 시간의 독서 끝에 나온 이 보고서가 원측의 종성론, 나아가 원측의 눈을 통해 관찰되고 해석된 동아시아 불교 종성론의 대강을 이해하려는 분들께 쓸모 있고 믿을 만한 자료로 활용될 수 있다면 더할 나위 없이 기쁠 것이다.
저자 소개
저자 : 장규언
서강대학교 문과대학에서 철학(전공)과 종교학(부전공)을 공부했으며 한국학중앙연구원 한국학대학원 철학전공에서 석사 및 박사 과정를 마쳤다. 2012년 8월 ‘원측 『해심밀경소』 「무자성상품」 연구’로 박사학위를 받았으며 현재 금강대학교 불교문화연구소 HK연구교수로 재직 중이다.
역자 소개
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 역사/종교학자
- 인기지수 : 4
서강대학교 문과대학에서 철학(전공)과 종교학(부전공)을 공부했으며 한국학중앙연구원 한국학대학원 철학전공에서 석사 및 박사 과정를 마쳤다. 2012년 8월 ‘원측 『해심밀경소』 「무자성상품」 연구’로 박사학위를 받았으며 현재 금강대학교 불교문화연구소 HK연구교수로 재직 중이다.
목차
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