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회원리뷰
ISBN: 9791159827631
276쪽
524g
177 x 247 (㎜)
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- 판매지수 : 125
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조선명리연구(입문편) (1)
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[절판] 삶, 동양의 과학 1 12,600원 (10%↓+5%P)
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책 소개
출판사 리뷰
- 명리를 이해하는 매우 기초적인 입문서
- 삶에 대해 알고자 하는 사람들을 위한 도서
삶은 살을 아는 것이고, 살을 안다고 해서 사람이다.(살을 암\u003d삶, 삶을 안다\u003d 사람) 사람은 살을 알기에 받아들이고 대처할 줄 아는 현명함을 가진다. 저자 이강진과 김철화는 이러한 삶을 우리식으로 알기를 바라며 《삶, 동양의 과학Ⅰ》(좋은땅 펴냄)을 출간했다. 우리식의 명리를 알고, 사람을 알아야 한다고 저자는 말한다. 때문에 삶에 대해 알고자 하는 사람들이 꼭 읽어보아야 할 도서이다.
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 인문/철학자
- 인기지수 : 6
- 고려대학교 졸업(1982) - 경기대학교 문화예술대학원 동양철학과 졸업(석사)(2012)
- 한국명리학회 정회원
- 조선명리연구회 회장
- 토정학방 운영
- 우리식의 명리를 찾고 알리는데 전념하고 있다.
- e-mail : pamigo@naver.com
- 구분 : 저서
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 인문/철학자
- 인기지수 : 6
- 전직 고교 영어교사 - 경기대학교 국제문화대학원 동양철학과 졸업(석사)(2007)
- 한국명리학회 이사
- 조선명리연구회 고문
- 명리교실 운영
- 조선명리를 연구하고자 하는 사람을 찾고 있다.
- e-mail : chk6404@hanmail.net
목차
목차
머리말
바램글
제1장 음양(陰陽)
1. 음양(陰陽)이야기
1) 갑돌이와 갑순이
2) 수생화(水生火)
[일(一)과 이(二)]
2. 음양(陰陽)은 무엇이냐
1) 양(陽)이란 무엇이냐?
2) 음(陰)이란 무엇인가?
[용용죽겠지 용신(用神)]
[학(學)이란?]
[전설따라 삼천리]
제2장 음양오행(陰陽五行)
1. 오행(五行)
1) 토(土)
2) 목(木)
3) 화(火)
4) 금(金)
5) 수(水)
2. 목화토금수(木火土金水)
1) 목(木)
2) 화(火)
3) 토(土)
4) 금(金)
5) 수(水)
[훈민정음(訓民正音)]
제3장 오행(五行)의 분류
1. 큰 것과 작은 것
1) 대(大)
2) 소(小)
[오행(五行)의 응용]
제4장 음양(陰陽)과 오행(五行)
[명리(命理)는 자연(自然)]
[명리(命理)의 원칙]
[양(陽)과 음(陰)은 같이 있다.]
[조선의 건국이념은 인(仁 어질 인)의 사상]
[남자는 여자를 보고 달려가고, 여자는 남자를 보고 남자가 달려오게끔 생각하여 행동한다.]
[용신(用神) 2]
[우리가 사는 곳은 지구(地球)]
5. 오행(五行)과 십간(十干)
[우리 고유의 명리(命理) 관법이 있습니다.]
[명리(命理)는 인생사를 이야기합니다.]
[오행(五行)과 상생상극(相生相剋)]
1. 오행(五行)의 성질
1) 목(木)
2) 화(火)
3) 토(土)
4) 금(金)
5) 수(水)
[명리(命理)-목이 숨 쉰다.]
제6장 사주팔자(四柱八字)
[사주팔자(四柱八字) 모두가 나]
제7장 오행(五行)의 움직임
[식상(食傷)]
[재성(財星)]
[인성(印星)]
[비겁(比劫)]
[관성(官星)]
[상생상극(相生相剋)]
[인간에게는 생명력이 둘]
[이유]
[생(生)의 뜻]
[상극(相剋)의 관계]
[자식은 왜 뜻대로 안 되나요.]
제8장 천간지지(天干地支)
1. 가장 기본적인 방법
1) 지지(地支) 글자의 특성에 따른 방법
2) 지지(地支) 글자를 무게 중량화(重量化) 하여 보는 방법
3) 지지(地支) 글자를 중량화(重量化) 예
4) 계절을 중심으로 음양(陰陽)을 나누어 생각하는 방법
9. 천간합(天干合)
[갑기합(甲己合)-중정지합(中正之合)]
[불타는 사랑]
[궁성론(宮星論)은 조선명리(朝鮮命理)의 기본]
[을경합(乙庚合)-인의지합(仁義之合)]
[병신합(丙辛合)-위엄지합(威嚴之合)]
[우리나라는 토끼의 나라가 아니다]
[명리(命理)는 우리의 혼(魂), 한자(漢字)라는 글은 본래 우리의 것]
[정임합(丁壬合)-색정지합(色靜之合)]
[무계합(戊癸合)-무정지합(無情之合)]
[우리는 천손(天孫)의 자손]
제10장 지지(地支) 글자의 특성
[편견을 가졌으니 인간]
[내 손안에 있습니다.]
[역마는 빨리 벗어나고 싶어 한다.]
[도화가 있으니 야시시 하다고?]
[화개(華蓋)가 많으면 절에 들어간다.]
제11장 기본통변
[명리학자(命理學者) 역술인(易術人) 기능인(技能人)]
[흐르는 물의 논리로의 사주 관법]
제12장 삼국지와 갑을(甲乙) 관계
[남산 위의 저 소나무는 갑목(甲木) 입니까. 을목(乙木)입니까.]
머리말
바램글
제1장 음양(陰陽)
1. 음양(陰陽)이야기
1) 갑돌이와 갑순이
2) 수생화(水生火)
[일(一)과 이(二)]
2. 음양(陰陽)은 무엇이냐
1) 양(陽)이란 무엇이냐?
2) 음(陰)이란 무엇인가?
[용용죽겠지 용신(用神)]
[학(學)이란?]
[전설따라 삼천리]
제2장 음양오행(陰陽五行)
1. 오행(五行)
1) 토(土)
2) 목(木)
3) 화(火)
4) 금(金)
5) 수(水)
2. 목화토금수(木火土金水)
1) 목(木)
2) 화(火)
3) 토(土)
4) 금(金)
5) 수(水)
[훈민정음(訓民正音)]
제3장 오행(五行)의 분류
1. 큰 것과 작은 것
1) 대(大)
2) 소(小)
[오행(五行)의 응용]
제4장 음양(陰陽)과 오행(五行)
[명리(命理)는 자연(自然)]
[명리(命理)의 원칙]
[양(陽)과 음(陰)은 같이 있다.]
[조선의 건국이념은 인(仁 어질 인)의 사상]
[남자는 여자를 보고 달려가고, 여자는 남자를 보고 남자가 달려오게끔 생각하여 행동한다.]
[용신(用神) 2]
[우리가 사는 곳은 지구(地球)]
5. 오행(五行)과 십간(十干)
[우리 고유의 명리(命理) 관법이 있습니다.]
[명리(命理)는 인생사를 이야기합니다.]
[오행(五行)과 상생상극(相生相剋)]
1. 오행(五行)의 성질
1) 목(木)
2) 화(火)
3) 토(土)
4) 금(金)
5) 수(水)
[명리(命理)-목이 숨 쉰다.]
제6장 사주팔자(四柱八字)
[사주팔자(四柱八字) 모두가 나]
제7장 오행(五行)의 움직임
[식상(食傷)]
[재성(財星)]
[인성(印星)]
[비겁(比劫)]
[관성(官星)]
[상생상극(相生相剋)]
[인간에게는 생명력이 둘]
[이유]
[생(生)의 뜻]
[상극(相剋)의 관계]
[자식은 왜 뜻대로 안 되나요.]
제8장 천간지지(天干地支)
1. 가장 기본적인 방법
1) 지지(地支) 글자의 특성에 따른 방법
2) 지지(地支) 글자를 무게 중량화(重量化) 하여 보는 방법
3) 지지(地支) 글자를 중량화(重量化) 예
4) 계절을 중심으로 음양(陰陽)을 나누어 생각하는 방법
9. 천간합(天干合)
[갑기합(甲己合)-중정지합(中正之合)]
[불타는 사랑]
[궁성론(宮星論)은 조선명리(朝鮮命理)의 기본]
[을경합(乙庚合)-인의지합(仁義之合)]
[병신합(丙辛合)-위엄지합(威嚴之合)]
[우리나라는 토끼의 나라가 아니다]
[명리(命理)는 우리의 혼(魂), 한자(漢字)라는 글은 본래 우리의 것]
[정임합(丁壬合)-색정지합(色靜之合)]
[무계합(戊癸合)-무정지합(無情之合)]
[우리는 천손(天孫)의 자손]
제10장 지지(地支) 글자의 특성
[편견을 가졌으니 인간]
[내 손안에 있습니다.]
[역마는 빨리 벗어나고 싶어 한다.]
[도화가 있으니 야시시 하다고?]
[화개(華蓋)가 많으면 절에 들어간다.]
제11장 기본통변
[명리학자(命理學者) 역술인(易術人) 기능인(技能人)]
[흐르는 물의 논리로의 사주 관법]
제12장 삼국지와 갑을(甲乙) 관계
[남산 위의 저 소나무는 갑목(甲木) 입니까. 을목(乙木)입니까.]
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