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    한양가 연구

    한양가 연구 숭실대학교 한국문예연구소 학술총서 43

    시리즈 : 숭실대학교 한국문예연구소 학술총서 [22]

    • 박순호 저
    • 학고방
    • 2013년 06월 30일
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    ISBN: 9788960713161 458쪽 160 x 230 (㎜)

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    시리즈 숭실대학교 한국문예연구소 학술총서 (22)

    저자 소개

    박순호

    지은이 : 조규익
    해군사관학교와 경남대학교 교수를 거쳐 숭실대학교에 부임, 숭실에서만 올해로 30년째 재직 중이다. 국어국문학과 교수로서 인문대학장을 역임했고, 한국문학과예술연구소 소장을 겸하고 있으며, ‘아너 펠로우 교수(Honor SFP)’의 가볍지 않은 명예도 갖고 있다. 한국시조학술상, 도남국문학상, 성산학술상, 숭실학술상 등을 수상했고, LG 연암재단 지원으로 미국 UCLA에서 1년, 풀브라이트(Fulbright) 재단의 지원으로 오클라호마 주립대학에서 6개월간 체류하며 색다른 연구 분위기를 호흡했다. 해외 체험들 중 약 6개월 간 자동차로 유럽의 여러 나라들을 누비며 문화와 역사의 자취를 찾아다닌 일은 무엇보다 값진 추억으로 간직하고 있다. 고전문학을 연구하던 중 우연히 중국 조선족 문학, 재미 한인 문학, 구소련 고려인 문학 등을 만났고, 짬짬이 이 분야를 살펴오고 있다. 지금 ‘한·중·일 악장의 비교연구’에 현역 막바지의 정열을 불태우는 중이다. 논문과 저서들을 비롯한 그동안의 연구업적들은 홈페이지 ‘백규서옥’에서 확인할 수 있다.  

    지은이 : 정영문
    숭실대학교 및 동대학원 국어국문학과 졸업, 문학박사/숭실대학교 국어국문학과 겸임교수/숭실대학교 한국문예연구소 연구원.
    『연행록연구총서』(1-10/공편, 2006), 『조선통신사 사행록 연구총서』(1-12/공편, 2008), 『조선시대 사행록의 텍스트와 콘텍스트』(2011), 『조선시대 통신사사행문학 연구』(2011), 「조선시대 대일사행 문학연구」(숭실대학교 박사학위논문, 2005), 「통신사가 기록한 국내사행노정에서의 전별연」(2008), 「신유의 해사록에 나타난 일본체험과 인식 고찰」(2009), 「국내 통신사 길에 나타난 지방 공연문화의 양상과 의미고찰」(2009), 「사행록에 기록된 지방 공연문화의 변모양상」(2010), 「조선시대 지방 관아에서의 공연양상 고찰」(2010), 「홍창한의 연행일기연구」(2010), 「통신사행록에 나타난 대마도」(2011), 「홍경래와 항우의 문학적 형상화에 관한 비교연구」(2012), 「항장무의 변이양상과 의미에 대한 연구」(2012), 「이본대조를 통한
    <한양가>
    의 텍스트 확정 문제」(2012) 등의 저ㆍ편서와 논문들이 있음.  


    지은이 : 김성훈
    숭실대학교 국어국문학과 문학석사ㆍ박사/한국고전번역원(구 민족문화추진회) 수료/선문대학교에서 강의했고, 현재 숭실대, 서경대, 남서울대 등에서 강의/현재 숭실대학교 한국문예연구소 연구원.
    「한국 ‘箴’문학 硏究」(숭실대학교 박사학위논문, 2011), 「『東文選』所載 箴銘類 硏究」(2007), 「麗末鮮初 箴銘類 硏究」(2008), 「古鏡重磨方과 修養論」(2009), 「‘箴’에 나타난 言語觀 硏究」(2010), 「‘箴’과『잠언』의 비교 연구」(2011), 「‘箴’장르의 효용성 연구」(2012), 『바늘(箴)로 마음을 치료하다!』(2012) 등의 논문과 저서가 있음.  

    지은이 : 서지원
    숭실대학교 및 동대학원 국어국문학과 졸업, 문학박사/현재 숭실대 국어국문학과 강사.
    「이언진의 시문학 연구」(숭실대학교 박사학위논문, 2012), 「역관 이언진의 대외 인식 고찰」(2011), 「허난설헌과 이언진의 한시 비교-<궁사>와 <유선사>를 중심으로」(2012), 「<한양가>에 나타난 歷史意識 고찰-高宗朝를 중심으로」(2013) 등의 논문들이 있음.  

    지은이 : 윤세형
    연세대학교 국어국문학과 졸업/한국고전번역원 연수1, 2과정 수료/현재 숭실대학교 대학원 국어국문학과 박사과정 수료.  

    지은이 : 양훈식
    한국방송통신대학 법학과.성균관대학교 유학대학원 졸업/한국고전번역교육원 연수부 수료, 서당 중앙연수원 한자한문지도사 특급 등 수료/제4회 전국한문실력경시대회 대학.일반부 장원/서울대.연세대.중앙대 등에서 한자 특강/현재 숭실대학교 대학원 국어국문학과 박사과정 재학 중. 「주자의 인식론 연구」(2012), 「한양가에 나타난 윤리담론의 양상」(2013) 등의 논문이 있음  

    목차

    Ⅰ. <한양가>의 이본들_ 정영문
    1. 머리말
    2. 이본들의 서지사항
    3. 이본의 분류기준
    4. 이본대조와 상호관계
    5. 맺음말

    Ⅱ. <한양가>와 삽입한시 －이본비교를 중심으로_ 윤세형
    1. 머리말
    2. 삽입한시의 종류와 표기형식
    3. 삽입한시 분석
    4. 맺음말

    Ⅲ. <한양가>의 특수 이본 <궁?도회가>_ 조규익
    1. 머리말
    2. 왕실에 대한 비판과 작품의 초점
    3. 필사자의 의도와 가사문학사적 의의
    4. 맺음말

    Ⅳ. <한양가>에 나타난 고종조의 역사의식_ 서지원
    1. 머리말
    2. 위정척사 사상에 입각한 외세 인식
    3. 소중화에 입각한 유가 인식
    4. 맺음말

    Ⅴ. <한양가>의 윤리담론_ 양훈식
    1. 머리말
    2. <한양가>와 윤리적 바탕
    3. 왕실의 위기와 <한양가>에 반영된 윤리담론
    4. 맺음말

    Ⅵ. <한양가> 연구동향_ 김성훈
    1. 머리말
    2. <한양가>의 연구사 흐름
    3. 맺음말

    참고문헌
    한양가라
    찾아보기

    머리말

    나이가 들어 고서방을 들락거리고, 이른바 ‘나까마’로 불리는 고서 중간상들까지 만나면서 원전 자료를 소장하는 일이 얼마나 어려운지 알게 되었다. 제대로 된 원전자료를 소장하려면 돈과 시간⋅건강⋅혜안 등등 갖추어야 할 조건들이 많았다.
    대개의 경우 자료 소장자가 실컷 우려 드시고(?) 난 다음 공개하는 자료들을 사바나의 불쌍한 하이에나가 죽은 영양(羚羊) 뼈 사이에 남은 살점 발라내듯 붙들고 씨름하며 입맛이나 다실 따름이었다. 그저 ‘청기와 장수’의 속언(俗諺)만이 원전자료의 빈곤에서 오는 고단함을 위로하는 데 요긴함을 알게 되었다.
    그러다가 그 유명하신 원광대 박순호 교수님을 만나 뵙게 되었다. 번번이 귀한 원전자료들을 아낌없이 제공해주시는 은혜를 입으면서, 세상에 ‘청기와 장수’만 있는 게 아님을 비로소 깨닫게 되었다. 박 교수님께서 넘겨주신 <한양가> 원전자료들을 숭실의 학인들과 함께 하이에나 아닌 사자의 느긋함으로 1년 가까이 포식하며 그간의 굶주림을 상당 부분 해소할 수 있었다. 참으로 은혜로운 경험이었다.
    -「머리말」에서

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