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성서비평 방법론과 그 적용 개정증보판
- 스티븐 L. 매킨지, 스티븐 헤인즈 저
- 유연희 역
- 한국기독교연구소
- 2022년 11월 15일
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ISBN: 9788997339969
464쪽
650g
152 x 223 (㎜)
지금 이책은
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책 소개
이 책은
거의 유일한 성서비평학 개론서로서, 다양한 성서비평 방법론을 해설한 책이다. 각각의 방법론이 등장한 이유와 중요 개념, 발전 과정, 특징들을 설명하고, 실제로 성서본문에 적용하며, 그 단점과 앞으로의 전망까지 해설한다. 성서학 전공자 열네 명(구약학자 7명, 신약학자 7명)이 저자로 참여한 이 책은 미국에서 1993년에 초판이 발행되어 널리 교재로 사용되다가, 1999년에 개정증보판으로 나왔다.
제1부는 성서비평의 전통적인 역사적 방법들(자료비평, 양식비평, 전승사비평, 편집비평), 제2부는 성서비평 전통을 확장한 방법들(사회과학비평, 정경비평, 수사비평), 제3부는 역사적 비평 전통에 도전한 최근의 문학적 비평 방법들(구조주의비평, 내러티브비평, 독자반응비평, 탈구조주의비평)과 이데올로기적 비평 방법들(페미니스트비평, 사회경제비평)을 소개한다.
출판사 리뷰
제1부는 성서비평의 전통적인 역사적 방법들(자료비평, 양식비평, 전승사비평, 편집비평), 제2부는 성서비평 전통을 확장한 방법들(사회과학비평, 정경비평, 수사비평), 제3부는 역사적 비평 전통에 도전한 최근의 문학적 비평 방법들(구조주의비평, 내러티브비평, 독자반응비평, 탈구조주의비평)과 이데올로기적 비평 방법들(페미니스트비평, 사회경제비평)을 소개한다.
성서 연구는 교회의 생사가 걸린 핵심 과제이다. 특히 지난 200년 동안 탁월한 성서학자들이 치열한 연구와 토론을 통해 다양한 비평 방법들을 발전시켰다. 이 책은 수많은 성서비평가들의 연구 업적과 추세를 간략하게 정리한 책이다.
오늘날 주류교회는 빠르게 쇠퇴하는 반면에 소종파들은 더욱 세력을 확장하는 현실은 교회가 성서비평학을 철저히 배우지 못한 데 근본 원인이 있다. 특히 기후붕괴와 경제적 양극화, 민주주의의 퇴행으로 인해서 우리의 삶이 더욱 불안하고 미래가 불확실해지는 마당에 근본주의의 단순성과 확실성, 그리고 “성공과 번영의 복음”을 가르치는 대형교회들이 지배 카르텔의 한 부분으로 작용하는 현실 역시 성서의 체제 변혁적 성격을 올바로 이해하지 못한 결과이기 때문에, 교회와 인류의 생존을 위해서는 성서에서 펼쳐진 하나님의 꿈에 대한 올바른 이해가 절실한 실정이다.
왜 예수를 처형하는 일에는 언제나 종교 지도자들과 신학자들이 앞장서는가?
왜 유일신사상은 고대 다신론 세계에 대한 정치신학적 혁명으로 등장했는가?
왜 신화는 지배체제를 뒷받침하는 반면에, 비유들은 그 체제를 전복시키는가?
왜 성서학과 신학을 꽃피웠던 독일교회는 유대인 대학살에 대해 침묵했는가?
왜 성서는 종종 제국들과 지배계급의 기득권을 수호하는 도구로 전락되는가?
왜 삶이 불안하고 위기가 닥칠수록, 근본주의는 희생양 만들기에 열중하는가?
왜 성소수자들에 대한 차별은 성서를 빙자한 목사들의 권력 유지 전략인가?
초대교회가 할례를 강요했다면 기독교가 세계 종교가 될 가능성이 있었는가?
제국의 폭력성은 하나님에 대한 성서기자들의 이해에 어떤 영향을 끼쳤는가?
제국에 대한 믿음과 구원을 가르친 제국신학과 하나님나라는 어떻게 다른가?
유대인들이 “민족소멸의 공포” 속에서 창조적으로 생존한 원동력은 무엇인가?
왜 교회 지도자들은 하나님의 계시가 성서 안에서 종결되었다고 가르치는가?
왜 루터와 같은 종교개혁자들은 토마스 뮌처와 같은 성령론자를 박해했는가?
왜 페미니스트비평과 사회경제비평 등 이데올로기비평이 점점 중요시되는가?
왜 교회의 신뢰도 21%는 ‘제자의 삶’이 빠진 사영리 중심의 해석 결과인가?
성서에 대한 역사적 비평과 문학적 비평은 “성서의 권위”를 어디에서 찾는가?
“역사적 예수”와 “신앙의 그리스도”를 구분한 후 성서해석은 어떻게 변했는가?
“예수 세미나”는 예수 정신에 대한 복음서 기자들의 왜곡을 어떻게 밝혔는가?
생태계 파괴가 성서의 세계관 탓인가, 성육신을 탈육신으로 둔갑시킨 탓인가?
성서비평은 하나님의 고난에 참여하게 만드는가, 거리를 두고 대상화 하는가?
저자 소개
저자 : 스티븐 L. 매킨지
테네시 주 멤피스에 있는 Rhodes College의 구약학 교수이다.
저자 : 스티븐 헤인즈
역자 소개
역사비평, 여성신학, 수사비평, 생태비평, 퀴어비평. 이들 단어는 처음 신학공부를 접했을 때부터 지금까지 성서와 접한 내 연구 관심사를 대변한다. 일부는 멀어졌고 일부는 계속 가져가고, 또 일부는 새로 만나 배우는 중이다. 미연합감리교회 목사로 뉴욕 올리브브리지 및 삼손빌교회에서의 목회, 아시아 지역선교사 경험, 리더십프로그램 운영 등은 나의 학문생활에 균형을 잡아주는 또 다른 날개였다. 감리교신학대학교 학부와 대학원을 거쳐 뉴욕 유니온신학교에서 구약성서로 석사(STM)와 박사(Ph. D.)를 받았다. 목원대학교, 강남대학교, 이화여자대학교 등에서 강의했고 감리교신학대학교 겸임교수를 역임했다. 현재 스크랜턴 여성리더십센터에프로그램 매니저로 일하고 있다.
저서로 《아브라함과 리브가와 야곱의 하나님》 《이브에서 에스더까지 성서 속 그녀들》, 공저로 《여성이 읽는 구약성서개론》 《성서, 생태위기에 답하다》 《이런 악한 일을 내게 하지 말라》 등이 있고, 역서로 《히브리성서 개론》 《수사비평》 등이 있다.
목차
개정판 서문 / 9
서론 / 13
저자 소개 / 24
제1부 성서비평의 전통적인 방법
1장. 성서를 역사적으로 읽기: 역사가의 접근
맥스웰 밀러 / 29
2장. 자료비평(Source Criticism)
폴린 비비아노 / 55
3장. 양식비평(Form Criticism)
마빈 스위니 / 90
4장. 전승사비평(Tradition-Historical Criticism)
로버트 디 비토 / 137
5장. 편집비평(Redaction Criticism)
게일 스트리트 / 159
제2부 성서비평 전통을 확장하기
6장. 사회과학비평(Social-Scientific Criticism)
데일 마틴 / 187
7장. 정경비평(Canonical Criticism)
메리 캘러웨이 / 214
8장. 수사비평(Rhetorical Criticism)과 상호본문성(Intertextuality)
패트리샤 털 / 235
제3부 성서비평 전통을 전복하기
9장. 구조주의비평(Structural Criticism)
다니엘 패트 / 275
10장. 내러티브비평(Narrative Criticism)
데이비드 건 / 301
11장. 독자반응비평(Reader-Response Criticism)
에드거 맥나이트 / 349
12장. 탈구조주의비평(Poststructuralist Criticism)
윌리엄 비어슬리 / 381
13장. 페미니스트비평(Feminist Criticism)
대나 놀런 퓨얼 / 405
14장. 사회경제비평(Socioeconomic Criticism)
페르난도 세고비아 / 429
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