이 책은 현상학을 정초한 철학자 에드문트 후설이 1910/1911년 겨울학기에 괴팅겐대학교에서 행한 ‘현상학의 근본 문제’ 강의의 강의록과 그에 관련된 부록들을 번역한 것이다. 후설 전집 13권 『상호주관성의 현상학 1』에 수록된 여섯째 텍스트 ‘현상학의 근본 문제(1910/11년 겨울 학기 강의)’와 그 부록 열 편(21에서 30까지), 그리고 다섯째 텍스트 ‘1910/11년 강의를 위한 준비’를 번역해 한 권으로 묶었다. 『에드문트 후설의 데카르트적 성찰』을 번역한 가천대학교 김기복 교수가 본문과 후설의 주석, 편집자 이소 케른(Iso Kern)의 주석들을 선별해 옮기고, 역자 주석과 해제를 더했다.

후설은 이 책에서 심리 현상을 자연 사물처럼 다루려는 우리의 뿌리 깊은 자연주의적 경향성을 깨뜨릴 것을 주문한다. 심리 현상을 자연의 구속으로부터 해방시키고 그것 자체의 순수한 본질로 되돌려 순수 체험으로 포착하자는 것이다. 이것이 이 책에서 후설이 설명하고자 하는 현상학적 환원이다. 다른 한편 우리의 자연주의적 경향성은 심리 현상에 대한 탐구 방법에서도 우리를 옭아맨다. 우리는 체험이 객관적인 방법을 통해 외적으로 탐구될 수 있는 것처럼 생각하는 경향이 있다. 하지만 순수 체험의 고유한 본질을 훼손하지 않는 유일하면서도 학문적으로 가장 엄밀한 탐구 방법은 현상학적으로 순화된 내적 경험 자체를 통하는 길이다. 그것은 순수 체험을 직접적인 경험들에, 즉, 지각, 회상, 예상, 타자 경험에 주어지는 그대로 기술하는 길이다. 이러한 현상학적 경험의 가능성과 폭 그리고 한계에 대한 후설의 사유가 이 책에 나타나 있다.

‘현상학의 근본 문제’ 강의는 후설이 현상학의 탐구 영역을 넓히고 엄밀한 학문으로서 현상학의 체계를 세우는 데 중요한 기점이 되었다. 이 강의록에서 후설은 절대적으로 소여되지 않는 경험 영역인 과거나 미래의 의식 체험들과 의식 흐름 전체를, 재현에 대한 이중적인 현상학적 환원을 통해 현상학적 경험의 장으로 끌어들여 학문의 대상으로 삼는다. 또한 타자 경험을 독특한 종류의 재현으로 보고 이중적인 현상학적 환원을 수행하여, 타자 경험된 체험이 나와 다른 자아의 체험임을 드러내고, 타자를 나와 구별되는 또다른 자아, 모나드로 정립함으로써 타자 경험과 상호주관성 문제의 돌파구를 처음으로 열게 되는 것도 이 문헌에서다. 후설 자신이 후기 저술들에서 이 내용들을 언급하며 이 문헌을 매우 중요하게 여겼다. 이번에 단행본 형태로 국내에 처음 소개되는 이 책을 통해, 독자들이 후설 현상학과 현상학적 사유에 관하여 한층 잘 이해하고 더 깊이 탐구할 수 있게 될 것이다.

옮긴이 해제 및 후기 … 9

I부 현상학의 근본 문제(1910/11년 겨울학기 강의)
1장. 자연적 태도와 “자연적 세계개념” … 23
§1 자연적 태도에서의 자아 … 23
§2 신체와 시공간적 주위 … 26
§3 체험을 신체에 위치시킴 … 28
§4 타자 경험과 타자 … 29
§5 공간현상, 그리고 정상적 상태의 다양한 주체의 현출들 간의 상응 … 31
§6 앞선 서술의 개괄 … 33
§7 경험의 태도로서의 자연적 태도. 경험 판단의 명증성 문제 … 36
§8 경험과학들: 물리적 자연과학과 심리학. 자연적 세계개념 … 38
§9 경험적 태도 혹은 자연적 태도와 선험적 태도. 자연 존재론과 형식적 존재론 … 42
§10 자연의 선험적인 것, 자연적 세계개념과 자연과학. 아베나리우스의 “순수 경험 비판” … 49

2장. 근본 고찰: 순수 체험을 향한 태도의 획득으로서의 현상학적 환원 … 59
§11 주관적 의미에서의 인식의 영역, 그리고 경험적 심리학과 이성적 심리학 … 59
§12 경험적인 것 및 자연 본질의 배제의 문제. 자아가 신체에 결합함 … 62
§13 사고하는 것(res cogitans)과 연장적인 것(res extensa) 사이의 경험적 결합의 분리 가능성. 현상학적 구별 … 64
§14 자연 대상에 대한 체험의 존재 우위. 경험적(초재적) 지각과 순수 체험의 지각 … 66
§15 현상학적 태도. 순수 체험에 대한 현상학적 직관 혹은 지각을 심리학적 체험에 대한 내적 지각과 구별함 … 71
§16 데카르트의 근본적 고찰과 현상학적 환원 … 73
§17 자연적 판단으로부터 현상학적 판단의 독립성 … 75

3장. 현상학적 환원의 의도에 대한 몇몇 반론에 대한 잠정적 논구 … 79
§18 유아론이라는 반론 … 79
§19 자아의 현상학적 배제 가능성에 대한 반론 … 80
§20 현상학적 소여의 절대적 성격에 대한 반론과 현상학적 학문의 가능성 및 자연과학의 현상학적 정초 가능성에 대한 반론 … 81
§21 현상학적 환원의 무동기성 … 82
§22 현상학적 인식의 절대성에 대한 반론을 논의하기 위한 예비적 숙고 … 83

4장. 현상학은 절대적인 소여의 영역을 넘어 나감 … 85
§23 현상학적 소여의 절대적 성격의 문제 … 85
§24 현상학적으로 지각된 것의 절대적 소여. 현상학적 지각에서 배제의 무의미성 … 86
§25 현상학적 태도 내부에 있는 “초재”로서, 현상학적 지각에 함축된 파지 … 88
§26 현상학적 회상과 그것의 기만 가능성. 경험적 기억의 현상학적 기억으로의 변경 … 90
§27 경험의 전체 영역을 현상학적이지만 절대적이지 않게 전유할 가능성. 예상 … 92
§28 현상학적 경험. 그것의 “내재 안의 초재”와 기만의 가능성. 타자 경험과 자기 경험 … 93
§29 절대적 소여 영역을 넘어섬은 현상학적 학문의 가능성의 필연적 조건 … 95
§30 내재와 초재. 이 용어의 다의성과 현상학의 장에서의 내재와 초재의 의미 … 97

5장. 통일적으로 연관된 전체적 의식 흐름의 현상학적 획득 … 101
§31 현상학적 대상의 배경과 다양한 의식작용에서의 현상학적 대상의 동일성. 현상학적 시간의식 … 101
§32 요약과 새로운 서술: 개별적 존재인 순수 의식으로의 현상학적 환원. 환원된 의식 세계의 유효 범위와 현상학적 학문의 가능성의 문제 … 103
§33 현상학적 경험을 전체적인 통일적 의식 흐름으로 확장함 … 106
§34 인위적인 제한의 폐기. 의식 흐름에 대한 자연적 반성을 출발점으로 현상학적 의식 흐름을 획득함. 그리고 이중적인 현상학적 환원 … 108
§35 현실적이고 가능한 순수 의식 연관들의 지표(Index)인, 자연적 경험의 초재적 통일체. 모든 자연적 경험과 모든 학문을 현상학적 경험과 학문으로 전환함 … 110

6장. 현상학적인 다수의 모나드의 획득 … 115
§36 의식의 상호주관적 연관. 현상학적 환원은 개별 의식에 제한되는 것을 의미하는지의 문제 … 115
§37 통일적 의식 흐름의 구축 원리 … 116
§38 타자 경험. 타자 경험과 유비화하는 이미지 의식의 대비 … 119
§39 이중적 현상학적 환원을 통하여 다른 현상학적 자아를 획득함. 다수의 자아 모나드들 간의 조화의 지표로서의 자연 … 121

7장. 현상학적 인식의 유효 범위에 대한 결론적 고찰 … 125
§40 현상학적 환원 안에서 자연의 존재에 대한 모든 판단의 억제 … 125
§41 본질학 및 사실학으로서의 현상학적 학문의 가능성이라는 문제 … 126
§42 자연의 인식과 이에 상관적인 의식 연관의 인식 사이의 등가성. 그리고 선험적인 의식에 대한 인식을 경험적인 자연 인식의 현상학적 연관에 적용함. 심리물리학 … 127

II부 부록
부록 1. 1910/11년 강의를 위한 준비순수 심리학과 정신과학, 역사학과 사회학. 순수 심리학과 현상학―심리학적 순수 상호주관성에로의 환원으로서 상호주관적 환원 … 131
부록 2. 1910/11년 강의의 개요 (상호주관성에 관하여) … 147
부록 3. 내재 철학―아베나리우스 … 149
부록 4. 현상학적 진리와 실증적(존재적 및 존재론적) 진리 사이의 관계. 실증적 주제와 현상학적 주제의 종합적 통일. 독단적 실증성과 초월론적으로 해명된 실증성 … 157
부록 5. 현상학적 경험 비판에 앞서는, 현상학적 경험의 통일성 문제의 선차성 … 177
부록 6. 우리가 자연과학이라 부르는 지식의 상호주관성 … 181
부록 7. 기억, 의식 흐름, 타자 경험 … 189
부록 8. 통각이자 간접현전으로서의 타자 경험. 그것의 빈 지향, 직관화, 충족 … 197
부록 9. 나의 의식의 시간과 타자의 의식의 시간 사이의 동일화. 현상학적 환원에서의 다른 자아. 타자 경험되는 경험 체계들에 대한 지표인 자연, 그리고 모나드들의 반영(Spiegelung)의 조건인 자연 … 201
부록 10. 정신들을 매개하는 신체성 … 205
부록 11. 1910/11년 <현상학의 근본 문제> 강의에서 현상학적 환원, 모나드들의 독립성 및 연관들이라는 사상을 숙고함 … 209

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