이 책의 구성과 주요 논점

이 연구서는 크게 두 부분으로 구성되어 있다. 첫째 부분은 현재 진행 중인 한국 사회와 대중문화의 흐름을 짚어내고 그것을 성찰할 수 있는 이론적 기술에 속한다. 둘째 부분은 현대 한국 또는 아시아의 대중문화 가운데 구체적 작품들을 분석하고 다각도의 비평을 시도하면서 기독교 공동체 또는 기독교 공동체의 선교적 대안을 모색하는 연구들다.
“1. 세속시대의 대중문화와 영성”은 찰스 테일러의 세속화 개념을 중심으로 현대 대중문화 비평을 시도한다. 또한 대중문화와 기독교의 접촉점으로 영성을 제안하여 기독교가 대중문화와 접점을 시도하고 선한 영향력을 행사할 필요성에 접근한다.
“2. 휴머니즘의 빛과 그림자”는 포스트 휴머니즘에 대한 기술과 분석이다. 포스트 휴머니즘의 역사적 출현 과정, 그에 대한 철학적 비판과 그 함의를 체계적으로 기술한다. 나아가 이 사상에 대한 대응으로 포스트 휴머니즘에서 근대성으로 회귀도 아닌 종말론적 파국도 아닌 새로운 문화 철학으로서의 가능성을 제안한다.
“3. 뉴트로 문화로 드러난 이미지 지배의 사회”는 우선 한국의 신세대에 확산하는 뉴트로 현상에 주목한다. 뉴트로 현상을 문화적 혼종성, 시뮬라시옹, 프랙털 등의 개념들로 분석하고 뉴트로 현상의 바탕에 있는 기호 자본주의 전략, 뉴트로에 내장된 이미지 지배 자본주의 전략을 비판하며 이에 대한 기독교의 영성적 대응의 필요성을 제시한다.
“4. 뉴미디어 사회 속 ‘인플루언서’ 현상에 대한 기독교적 고찰”은 현대 사회의 테크놀로지에 기반한 새로운 미디어가 다양하게 등장하고 이에 따라 이 뉴미디어에서 활동하는 인플루언서의 등장에 주목한다. 인플루언서는 기업, 마케터, 개인 등 그 주체를 구분하여 분석하고 과거에 기독교가 수용아니면 배척이라는 이분법적 태도를 가졌던 것을 비판하면서 기독교는 뉴미디어의 새로운 비평자로서 감시자, 해석자 그리고 생산자로서 대응하여야 한다고 제안한다.
“5. 가상세꼐와 증강현실에 상주하는 디지털 세대에 대한 전도 가능성”도 e-sport로 상징되는 뉴미디어 플랫폼의 등장에 주목하고 있다. 전통적 기독교 선교에서는 이방 세계에 복음을 전하는 것을 선교의 주요 전략으로 삼았지만, 이 연구는 디지털 세대가 새로운 이방 세계로 치환될 수 있음을 보여 주며 뉴미디어 시대에 기독교 선교 패러다임의 변화를 요청한다.
“6. 한국 혼령 판타지 드라마의 종교적 조명”은 오늘날 새로운 대중문화 장르로 급부상한 판타지라는 문화현상을 주시하며, 한국에서 혼령 드라마를 통해 다양하게 나타나는 현상을 파고들어 한국 판타지 문화의 한 단면을 분석하고 있다.
“7. 팬데믹 시대의 가족 서사”는 일본의 영화감독 고레에다의 영화를 통해 영화가 추구하는 가족의 재발견에 주목한다. 영화를 통해 어머니의 돌봄과 아버지의 혈연적 결속이라는 두 가지 관점을 분석하고 가족이 존재하고 지속하기 위한 접촉과 소통의 가능성을 탐구한다.
“8. 가족의 탄생”은 최근 한국 영화와 드라마를 분석하여 가족이라는 개념의 다양한 변화와 분화에 주목한다. 이 미디어들은 근대 한국의 가족주의 이데올로기가 도전받고 있으며 이미 상당 부분 해체를 경험하고 있다는 사실을 제시하며, 그 대안으로 내세울 수 있는 새로운 가족은 기독교가 줄 수 있는 공동체성에 기반을 두어야 한다고 강조한다.
“9. 다문화 영화들 속에 비춰진 한국의 기독교”는 <반두비>나 <완득이> 같은 다문화를 배경으로 하는 영화 속에 기독교의 이미지가 어떻게 투영되어 있는가를 분석한다. 다문화 영화 속에 투영된 기독교는 중도적이고 우호적 이미지로 표현되고 있는데, 이렇게 긍정적으로 보인 한국 개신교의 사회적 역할을 선교적 과제로 전환할 필요가 있다고 제안한다.
“10. 한국 여성 영화에 대한 기독교 공동체의 응답 가능성”은 최근에 상영된 여성 영화 네 편을 통해 한국에서 여성의 이야기들이 어떻게 표현되는가에 주목하고, 대중문화에서 여성은 어떤 메시지를 드러내고 있으며 기독교 공동체는 한국의 여성 문제에 어떤 대답이 가능한지 질문한다.
“11. 방탄소년단을 철학하다”는 최근 세계적인 대중문화의 아이콘으로 떠오르는 방탄소년단을 철학하기 위한 미디어 비평적 방법과 제시한다. 방탄소년단의 역사와 그들이 노래하는 그 메시지를 분석하여 방탄소년단의 노래가 어떻게 철학적 행위로 재현되는가를 기술한다.
“12. 트로트와 개신교 찬송가에 나타난 ‘한국화’”는 찬송가와 대중음악 트로트를 분석한다. 서구에서 수용된 찬송가와 트로트가 한국에 문화적 토착화를 이루는 과정에는 풍류도의 미학적 바탕이 작용하고 있으며 특히 트로트와 찬송가의 만남에는 문화의 창조적 혼종성이 작용하고 있다는 사실을 분석한다.

저자 소개
강응섭 예명대학원대학교 리더십학전공 교수
김 구 전 한신대학교 객원교수
김명희 서강대학교 종교연구소 학술연구교수
김상덕 한국기독교사회문제연구원 연구실장, 명지대학교 객원교수
남성혁 명지대학교 객원교수
박일준 감리교신학대학교
박종현 한국문화신학회 회장
백성희 예명대학원대학교 리더십학전공 교수
송용섭 영남신학대학교 신학일반 조교수
윤영훈 성결대학교 문화선교학과 교수
이민형 성결대학교 조교수
이병성 연세대학교 강사
전철 한신대학교 신학과 교수

발간에 즈음하여

1부 상황과 문화

1. 세속 시대의 대중문화와 영성 _ 이병성
2. 휴머니즘의 빛과 그림자 포스트휴머니즘의 문화적 양상 _ 전철
3. 뉴트로 문화로 드러난 이미지 지배의 사회 _ 이민형
4. 뉴미디어 사회 속 ‘인플루언서’ 현상에 대한 기독교적 고찰 _ 김상덕
5. 가상세계와 증강현실에 상주하는 디지털 세대에 대한 전도 가능성 _ 남성혁
6. 한국 혼령 판타지 드라마의 종교적 조명 _ 김구

2부 텍스트와 삶

7. 팬데믹 시대의 가족 서사
고레에다의 <그렇게 아버지가 된다>(2013)를 읽는 두 개의 관점 _ 강응섭
8. 가족의 탄생
한국 영화/드라마 속 가족 풍경을 통해 재고하는 기독교 가족의 의미 _ 윤영훈
9. 다문화 영화들 속에 비춰진 한국의 기독교 _ 송용섭
10. 한국 여성 영화에 대한 기독교 공동체의 응답 가능성 _ 박종현
11. 방탄소년단을 철학하다 ？메시지가 미디어다 _ 박일준
12. 트로트와 개신교 찬송가에 나타난 ‘한국화’ _ 김명희