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    죽음에 이르는 병

    죽음에 이르는 병

    • 쇠렌키르케고르 저
    • 한길사
    • 2007년 10월 30일
    • 정가
      25,000원
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    ISBN: 9788935657087 280쪽 160 x 230 (㎜)

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    저자 소개

    쇠렌키르케고르

    그는 덴마크의 수도 코펜하겐에서 7남매 중 막내로 태어났고 소년시절부터 아버지에게 기독교의 엄한 수련을 받았다. 17세에 아버지의 권유로 코펜하겐 대학 신학과에 입학. 1841년에 논문 \"아이러니의 개념에 대하여\" 로 학위를 받고 신학사 자격시험에 통과.
    1843년 5월 그의 대표작이자 실존주의 철학의 탄생을 알리는 『이것이냐 저것이냐』를 시작으로 실존의 영역들을 다룬 『반복』 『두려움과 떨림』 등을 익명으로 발표했다. 1844년에는 심리학에 관한 저서 『불안의 개념』을, 그리고 소크라테스와 역설적 그리스도에 관한 『철학적 단편』을 익명으로 출간했다. 1846년에는 그의 마지막 주저인 『철학적 단편에 대한 결론으로서의 비학문적 후서』를 발표했는데, 이 작품으로 그의 심미적 저술 활동은 완결된다. 그밖에도 그의 대표적인 기독교적 저작인 『사랑의 역사(役事)』 『그리스도교적 강화집』 『죽음에 이르는 병』 등을 발표하다가, 1855년 마흔넷의 나이로 프레데릭 병원에서 외롭게 세상을 등졌다.

    목차

    목차
    실존과 절망에 관하여 / 임규정
    서문
    들어가는 말
    제1부 죽음에 이르는 병은 절망이다
    A 절망은 죽음에 이르는 병이다
    A. 절망은 정신의 병, 자기의 병이며, 그렇기 때문에 세 가지 형태, 즉 절망하여
    자기를 소유하고 있음을 깨닫지 못하는 형태, 절망하여 자기 자신이기를 원하지 않는 형태,
    절망하여 자기 자신이기를 원하는 형태를 취할 수 있다
    B. 절망의 가능성과 현실성
    C. 절망은 “죽음에 이르는 병”이다
    B 이 병(절망)의 보편성
    C 이 병(절망)의 여러 형태
    A. 절망이 의식되어 있느냐와 상관없이 고찰된, 그 결과 오직 종합의 계기와 관련하여 고찰된 절망
    a. 유한성/무한성에 의해 규정된 절망
    b. 가능성/필연성에 의해 규정된 절망
    B. 의식에 의해 규정된 절망
    a. 절망이라는 것을 알지 못하는 절망,
    또는 자기와 영원한 자기를 갖고 있다는 것에 대한 절망적 무지
    b. 절망이라는 것을 의식하고 있고,
    따라서 영원한 것이 있는 자기를 가지고 있다는 것을 의식하는 절망,
    그리하여 절망하여 자신이기를 원하지 않거나, 또는 절망하여 자신이기를 원하는 절망
    제2부 절망은 죄이다
    A 절망은 죄이다
    제1장 자기의식의 단계들(“하느님 앞에서”라는 조건)
    부론: 죄의 정의는 걸려 넘어짐의 가능성을 포함하고 있다는 것, 걸려 넘어짐에 관한 일반적 고찰
    제2장 죄에 대한 소크라테스적 정의
    제3장 죄는 부정이 아니라 상태이다
    A에 대한 부론: 그렇다면 어떤 의미에서는 죄는 극히 드문 것이 되지 않을까?(도덕)
    B 죄의 연속
    A. 자신의 죄에 대해 절망하는 죄
    B. 죄의 용서와 관련해 절망하는 죄(걸려 넘어짐)
    C. 적극적으로 그리스도교를 저버리고 그것을 비진리라고 선언하는 죄
    키르케고르 연보
    꿈과 환각에 대하여 / 옮긴이의 말
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