저자 : 프리드리히 횔덜린
횔덜린은 1770년 3월 20일 독일 서남부의 작은 마을 라우펜에서 태어났다. 일찍이 친아버지와 의붓아버지를 모두 잃은 그는 홀어머니의 결정에 따라 성직자가 되는 교육과정을 밟았다. 그러나 튀빙겐 신학교를 마치고 목사 자격시험까지 통과했지만 횔덜린은 성직자의 길을 거부하고 시인의 길을 걸었다. 시 쓰기 등 창작에 열중하는 한편 생계와 성직 회피를 위해 그는 1794년 발터스하우젠의 칼프 가를 시작으로 프랑크푸르트의 공타르 가를 거쳐 1802년 프랑스 남부 보르도의 마이어 가에 이르기까지 독일과 스위스의 여러 곳을 전전하며 가정교사로 일했다. 1802년 봄 보르도를 떠나 귀향한 횔덜린은 정신착란의 징후를 보였다. 1806년 튀빙겐의 아우텐리트 병원에 강제로 입원 되었고, 1807년 5월 “기껏해야 3년을 더 살 수 있을 것”이라는 진단과 함께 퇴원하여 성구 제작자 치머의 보호에 맡겨져 튀빙겐 네카 강변의 반구형옥탑방─오늘날 소위 ‘횔덜린투름’─에서 정신착란자로 36년을 살다가 1843년 6월 7일 73세의 일기로 세상을 떠났다. 괴테, 실러와 동시대인으로서 이들의 그늘에 가려 생전 수수한 문명으로 만족해야 했던 횔덜린은 20세기 초 헬링라트, 니체, 릴케 등에 의해 독일 현대 시의 때 이른 선구자로 재평가받아 부활하기에 이르렀다. 「반평생」, 「빵과 포주」, 「평화의 축제」 등 많은 서정시와 서정적 소설 『휘페리온』, 미완성의 비극 『엠페도클레스의 죽음』, 그리스 문학 번역사에 기념비적 업적으로 평가되는 소포클레스의 비극 『오이디푸스 왕』과 『안티고네』, 핀다르의 송가 등의 독일어 번역을 남겼다. 「판단과 존재」, 「비극적인 것에 관하여」 등 철학과 문학에 대한 여러 편의 에세이와 모든 창작활동과 사유의 진원인 현실 체험과 이에 대한 시인의 고뇌와 환희를 가장 생생하게 증언하는 300여 통의 편지가 전해진다.

역자 : 장영태
서울대학교 문리과 대학과 대학원 독어독문학과를 졸업하고, 독일 뮌헨 대학교에서 독문학 수학 후 고려대학교 대학원에서 「횔덜린의 시학 연구」로 박사 학위를 받았다. 홍익대학교 독어독문학과 교수를 지냈고, 한국독어독문학회 회장과 홍익대학교 총장을 역임했다. 현재 홍익대학교 명예교수다. 횔덜린의 소설 『휘페리온』, 『횔덜린 시 전집 1, 2』, 비극 『엠페도클레스의 죽음』, 『횔덜린 서한집』 등 역서와 『횔덜린-생애와 문학딩사상』,『지상에 척도는 있는가: 횔덜린의 후기 문학』, 『궁핍한 시대의 시인, 횔덜린』 등 저서, 그리고 「횔덜린 후기 시의 현대성」, 「시인은 어떻게 머무는 것을 짓는가. 찬가 ‘회상’의 상호 테스트성」 등 횔덜린 문학과 관련한 여러 편의 논문을 발표했다.

월작 : 소포클레스
소포클레스는 기원전 497/496년 아테네 근교 콜로노스에서 부유한 무기제조업자 소필로스의 아들로 태어났다. 그는 일생 아테네에 머물면서 정치에 관여하면서 많은 공직 경력을 쌓았다. 당시 아테네의 저명한 인사들인 역사가 헤로도토스, 파르테논 신전의 설계자인 피디아스, 철학자 아낙사고라스와 프로타고라스, 그리고 극작가 아이스킬로스와 에우리피데스, 정치가 페리클레스 등과 폭넓게 교류했다. 기원전 470년에 소포클레스는 극작가로 등단했으며, 469/468년에 세명의 비극작가가 참여한 대디오니소스 제의 비극경연대회에서 『트립톨레모스』가 포함된 첫 4부작으로 우승한 이래, 같은 비극경연대회에서 열여덟 번이나 우승했다. 소포클레스는 펠로폰네소스 전쟁에서 아테네가 항복하기 전인 406년에 가을과 405년 초 사이 90세를 일기로 사망했다. 그는 120여 편의 작품을 쓴 것으로 기록되어 있지만, 지금까지 전해지는 것은 오이디푸스 신화를 다룬 『안티고네』, 『오이디푸스 왕』, 『코로노스의 오이디푸스』 등 단 일곱 편이다.