신약의 신자들은 십계명을 어떻게 이해해야 하는가?

예수께서는 하나님말씀의 핵심이 십계명에 다 모여 있다고 하시며(눅 10:26~27) 선한 일(마19:16-19), 최고의 법(마 22:37-40), 사랑의 법(마 22:37~40). 영원한 생명(마 5:18~20,19:17), 새 계명의 모티브(요 13:33-34)이며, 이를 행할 때 하나님의 사랑을 받으며( 요15:12), 하나님의 합당한 사람이 되며(요 15:10), 자세한 설명이 필요하다면서 재해석해 주셨다(마 5:17~18).
바울은 십계명을 사랑의 법으로(롬 13:9), 요한은 처음부터 주신 계명이라며 십계명의 본체의 형상을 하나님에게서 찾았다(요일 2:7-8, 요이1:5).
마틴루터(M. Luther)는 대요리 문답서에서 “십계명을 제대로 아는 사람은 성경 전체를 온전히 아는 사람이다”라고 했고 소요리 문답서에서는 “이 세상 아버지들은 가정에서 그의 가족에게 가르쳐야할 법이 십계명”이라고 했으니 십계명은 가정교육서요, 윤리의 교본이다. 칼빈(J. CaLvin)은 기독교 강요에서 “십계명은 하나님의 뜻에 맞추어 살기를 원하는 모든 사람들을 위한 참되고 영원한 ‘의(義)의 규범’이다. 십계명은 인간을 자기기만과 자기의존에서 불러내어 하나님의 규범과 마주하게 한다.”라고 했으니 (Paul Ricoeur. 1999. p 63. 나학진. 2005. 재인용) 인간을 성숙하게 하는 것이 십계명이다.
성경이 십계명을 이렇게 예찬한다. “오늘 내가 너희에게 선포하는 이 율법과 같이 그 규례와 법도가 공의로운 큰 나라가 어디 있느냐?”신 4:8.
십계명은 인간이 살아갈 도리를 모두 담고 있는 기초 규범이라고 할 수 있습니다. 그래서 기독교역사를 보면 많은 사람들이 십계명으로부터 영감을 얻고 새로운 삶의 길을 열었습니다. 또 새로운 해석도 끊임없이 이루어졌습니다. 이번에 이영희에게서 십계명교재가 나오게 된 것을 축하합니다. 십계명이 율법이 아니라 복음이 되게 하려는 노력도 많이 한 것으로 알고 있습니다. 규범이 없는 시대에 인간을 자유하게 하는 복음의 규범을 어린이들에게 가르치는 것이 하나님나라 건설에 크게 이바지하기를 바랍니다. 이화여자대학교 기독교윤리 양명수 교수


한국 기독교의 성경역사 200여년을 보내는 이 시점에서 이 책은 한국교회의 교육을 새롭게 할 수 있는 보화입니다. 저자가 지난 20년 동안 연구하고 축적한 내공이 쌓여서 집필한 기념비적인 저서의 출간을 환영합니다. 구약과 신약을 넘나드는 이 책은 십계명을 전통의 침전물로 두지 않고 삶의 현장에서 모든 세대가 퍼 마실 수 있도록 우려 낸 진국입니다. 이 책이 말하는 십계명 교육을 통해 성도들은 그리스도가 중심이 되어 경건하게 살아가는 진실한 언약백성이 될 것을 바라봅니다. 목회자, 신학자, 그리고 교회 안과 밖의 사람들이 모두 읽어야 할 필독서로 십계명총서 39권을 추천합니다. - 총신대학교 구약학 이희성 교수

한국에 기독교가 전해진지 130년이 훌쩍 넘었습니다. 그러나 성경을 근거한 십계명 교육은 아직 미천하여 여러 가지 사회 문제를 안고 있습니다. 성경에 기초한 십계명의 ‘예슈아 경건’을 한국의 토양에 이식하고 정립한 이 교재가 카도쉬의 붐을 일으켜 한국과 세계의 사회를 틀림없이 변화 시킬 것을 확신합니다. -김의원 총신대학교 2대총장 역임 구약학교수.
예수의 새 계명으로 시작하는 카도쉬의 붐, 신선한 영성의 바람입니다. 기독교인이 하나님의 백성으로서 어떻게 살아야 하는지는 일찍이 하나님의 선택된 백성의 모델인 이스라엘의 역사 곧 구약에서, 그리고 십계명에서 찾아야 합니다. 이 책은 모든 기독교인들이 함께 해야 할 사명을 가진 교육입니다. 한국에서 시작합시다. holy start in korea! 최종진 서울신학대학교 `13대 총장역임. 구약학교수.

카도쉬 대표 이영희 교수의 십계명 교재는 그동안 기다려 온 책입니다. 교육현장에 있는 한 사람으로 크게 환영합니다. 이 시대 아이들은 규범이 없습니다. 마음과 생각이 가는 대로 행동합니다. 이유도 목적도 없습니다. 이를 바로 잡아 줄 유일한 길은 하나님이 주신 십계명을 어려서부터 가르쳐야 한다는 것을 교육현장에서 늘 체험합니다. 십계명은 인간이 근본적으로 가져야 할 가장 중요한 두 가지 가치인 하나님에 대한 사랑과 이웃에 대한 사랑을 세우는 것이기 때문입니다. 세상을 지탱하며 하나님의 나라를 이루어갈 유일한 절대적 규범은 십계명입니다. 역사를 이끌어 갈 다음 세대들이 하나님을 바로 아는 길인 십계명 교육은 필연입니다. 이 책은 다음 세대들이 하나님을 바로 알고 세상을 바로 세워가는 역사의 주역이 되게 하고 한국이 기독교 130년의 현 시점에 있어서 가장 중요한 교육적 혁신이 될 것이라고 확신합니다. 다음 세대의 사상과 규범의 기초를 십계명 교육으로 세우는 이 교재는 새로운 1000년의 역사에 길이 남을 최고의 교육적 유산이 될 것입니다.
-전희경 (제자 국제크리스쳔학교 교장)

머리말 _4
추천의 글 _6
개역개정 출 20:1~17 _10
개역개정 신명기 5:4하반절~22 _11
NIV 출 20:1~17 _12

1부 십계명을 배워 보셨나요?-18

1장 토라의 빛 십계명_19p
0. 십계명은 여호와 서(書)…………………20
1. 하나님의 생방송, 선포! …………………21

2장 십계명 홍보하기_22p
2. 십계명 캠페인 ……………………………23
3. 손으로 새겨 쓴 혈서 ……………………24
4. 미래세대를 위한 십계명 ………………25
5. 하나님의 높은 수준으로 끌어올리는 십계명……25
6. Let’s be holy! …………………………26
7. 아름다운 화관과 금구슬 ………………27
8. Let’s be Holy in Jesus! ………………27
9. Holy start in Korea! ……………………28
10. 우리 애가 달라졌어요! …………………28

3장 십계명을 알고 싶어요_29p
11. 예수님의 칭찬…………………………30
12. 바울과 요한의 칭찬……………………30
13. 신학자들의 칭찬………………………31
14. 유대 랍비들의 칭찬……………………37
15. 십계명을 싫어한 사람들………………38
16. 토라의 면류관 …………………………40

4장 이스라엘 백성들이 살던 애굽에는
어떤 법이 있었을까요?_43p
17. 관의 글…………………………………44
18. 십계명은 ‘사자의 서’의 복사본일까요?…45
19. 십계명의 원본 선악과…………………46
20. 고조선 8 조법…………………………47
21. 십계명의 역사…………………………48

2부거기서 받았다 십계명을_50p

1장 시내 산 데이트_51
22. 하나님이 일으킨 대 소동………………52
23. 하녀와의 로맨스 ………………………52
24. 어디쯤 가고 있을까?……………………53
25. 청혼 조건? ok!…………………………54
26. 공짜? 진짜?……………………………55
27. 맞선 보는 날……………………………56
28. 별이 빛나는 아라비안 나이트…………56

2장 제사장 나라의 거룩한 백성_59p
29. 개천(開天)………………………………60
30. 생방송 연설문, 산돌(living stone)……61
31. 신의 최고의 표현………………………62
32. 두 돌판 커플링…………………………63
33. 그때가 재미있었다고?…………………64
34. 짝사랑 세레나데 ………………………65
35. 하나님을 사랑하기 서문, 1, 2, 3, 4…

3장 시내 산 미션 1_70p
36. 십계명 개막식…………………………71
37. 신랑 입장!………………………………71
38. 구름 카펫 위에 공중 혼인잔치…………72
39. 죽도록 헌신하겠소……………………73
40. 깨진 돌판 ; 죽음………………………73
41. 두 번째 돌판 ; 부활……………………74
42. 시내 산 미션, 순교……………………76
43. 이스라엘 동화, 3형제…………………77

4장 시내산 미션 2_78p
44. 재림……………………………………79
45. 혼인잔치………………………………79
46. Handi- Work…………………………81
47. 사랑의 로고스 …………………………81
48. 신부의 다짐……………………………82
49. 십계명을 기억하라!……………………83
50. 다른 나라의 법전들……………………83
51. 십계명을 복음에 싸서 드세요 ……… 85

3부 새 시대에 새로 쓰는 십계명_86p

1장 새 시대의 십계명!_87p
52. 신부수업 노트 정리……………………88
53. 새 시대의 사람들이 본 십계명…………89
54. 천생연분 ………………………………93
55. 십계명 공부의 신 강림하시다…………94
56. 공부하는 명절…………………………94
57. 성령과 십계명…………………………95
58 십계명과 룻기; 오순절 로맨스…………96
59. 폐막과 시상식; 오순절 쯔다카…………97
60. 행한 대로 받는 날………………………98
61. 예수안에서 은혜로운 계명……………99

2장 시내 산 미션 3_101p
62. 심판!…………………………………102
63. 어린양의 혼인잔치…………………103
64. 어린양의 신부………………………103
65. 신부의 자격 박탈 예상자 명단 ……104
66. 신랑의 성품 알고 가기 ………………105

3장 십계명과 복음_106p
67. 스캔들 1 은혜와 진리………………107
68. 스캔들 2 율법과 복음의 기능………107
69. 스캔들 3 계명과 복음의 무게 달기 109
70. 스캔들 4 십계명과 복음의 역할……110
71. 스캔들 5 세상을 지탱하는 두 기둥…111
72. 스캔들 6 정오의 빛(Noonday Sun) …111
73. 스캔들 7 복음의 규범………………112
74. 스캔들 8 죄와 은총…………………113
75. 스캔들 9 새 계명의 모티브…………113
76. 스캔들 10 믿음과 삶…………………115
77. 스캔들 11 빚 문서……………………116
78. 스캔들 12 수건 사건…………………117
79. 스캔들 13 한 사람의 원리………… 118
80. 스캔들 14 월반(越班)한 바울………119
81. 스캔들 15 시내 산의 상징 하갈……120
82. 스캔들 16 초등교사(School master)…121
*이상한 나라의 벨릭스

4부 기독교인에게 십계명이 필요합니까? 124P

1장 구원의 케리그마(선포)_125p
83. 그래, 너 의롭다고 내가 인정해 줄게 126
84. 세상이 강해지는 이유………………126
85. 왜, 이런 명령이 인간에게 필요했을까요?…127
86. 십계명과 자연………………………130
87. 십계명과 인간………………………133
88. 하나님과 인간………………………134
89. 주기도문에서 본 십계명……………135
90. 사도신경에서 본 십계명……………136
91. 교부들이 본 십계명…………………136
92. 십계명과 종교개혁, 그리고 그 후…138
93. 세계대전과 십계명…………………142
94. 사단의 혐오대상 십계명……………146
95. 십계명 기본기(基本技)………………147
96. 십계명과 조직신학…………………148

2장 축복의 십계명_153p
97. 축복 조건 ……………………………154
98. 왜, 십계명으로 나타나셨을까? …… 156
99. 천국에서 큰 사람 ……………………157
100. 우리의 답례 숙제하기 ……………158

5부 영혼 양육, 인성, 성품 160P

1장 십계명과 영혼 양육_161p
101. 내적 삶(inner life)…………………162
102. 내면의 빛 (Inner Light)……………169
103. 십계명과 양심………………………172
104. 십계명과 영적각성…………………178
105. 영혼 양육(nurturing soul)커리큘럼 180

2장 십계명과 인성_182p
106. 어떤 사람이 되어야 하는가?………183
107. 인간성………………………………184
108. 신성(神聖) +지정의………………185
109. 십계명과 잠언………………………186
110. 인격 훈련……………………………188
111. 죄책과 죄의식………………………188
112. 하나님의 노여움을 푸는 기술 배우기…190

3장 십계명과 성품_192P
113. 신의 성품과 십계명………………193
114. 내가 무엇이 되어야 합니까?………197
115. 경건(godliness)……………………199
116. 회심의 영성…………………………199
117. 십계명과 발달심리 ……………… 201
118. 십계명과 성령의 열매 …………… 203
119. 벧세메스 암소와 십계명……………204
120. 십계명과 유전학……………………206

6부 십계명과 기독교 윤리 208p

1장 기독교 윤리의 근본 명제_209p
121. 독수리의 새끼 사랑 메타포(비유)…210
122. 예수의 새 계명 ……………………213
123. 보수와 진보주의 윤리관…………… 216
124. 교회의 윤리적 실패 원인…………217
125. 황금률………………………………218
126. 타자(他者) 윤리학…………………221

2장 이젠 삶, 생활윤리_223p
127. 십계명의 세속화(Missio-Ethics)…224
128. 초월 윤리(Meta-Ethics)…………225
129. 무한 책임……………………………228
130. 은을 얻으려고 금을 버린 사람……229
131. 기독교 윤리의 총서 십계명………231

7부 다시 보는 십계명 236P

1장 여호와의 아이덴티티_237p
132. 여호와의 수공품……………………238
133. 소통의 face book…………………239
134. 십계명의 주민등록증………………240
135. 십계명의 본명………………………241
136. 십계명에 있는 낱말………………242
137. 십계명의 별명들(nicknames)……243
138. 하나님의 십계명 레슨 ……………244
139. 천 년을 꿈꾸는 세상………………247

2장 예수님이 보입니다_249p
140. 세계의 중심은 십계명……………250
141. 삼위일체 하나님의 공저……………250
142. 십계명에 예수님이 계십니다………252
143. 지계석을 옮기지 말라 ……………254

3장 우리의 응답_256p
144. 축복과 저주의 갈림길……………257
145. 화(WOE)……………………………258
146. 바로 서서 걷게 하였느니라 ………260
147. 십계명과 다른 종교 ……………… 263

8부 십계명의 미래여행_268p

1장 천국의 주춧돌이 될 뻔한
그때 그 사람 이야기_269p
148. 예수께 사랑받았던 그 사람………270
149. 의, 인, 자비…………………………271
150. 소유가 신(神)인 사람 ………………272
151. 티오(Table of Organization)………272
152. 천국 답사하기………………………274

2장 천국의 기쁨_275p
153. 패물…………………………………276
154. 드레스………………………………276
155. 드레스 원단;구원과 공의…………277
156. 세탁…………………………………278
157. 십계명에 있는 여성의 역할…………279
158. 십계명에 있는 여성의 지위………282
159. 십계명에 있는 여성의 은사 ………283
160. 약혼, 혼인, 예배……………………284
161. 신부의 신원 보증인………………286
162. 신부의 건강진단서…………………288
163. 생명으로 인도하는 좁은 문………289
164. 작은 돌 이야기(Small stone’s Story)…291
165. 쌍둥이 돌(Twin Stones) …………291
166. 금 집에 사는 돌처럼………………292
167. 십계명 집들이하는 날 ……………293
168. 십계명의 세계화 전략……………293
169. 법궤의 행방…………………………294

3장 Q&A 십계명 (Q1~46) -295p

에필로그 _ 350p

참고한 책들 _354p
Let’s

십계명을 어떻게 이해해야 할까요?
웰빙 십계명,
다이어트 십계명, 부부행복 십계명 등, ‘십계명’이라는 명칭으로 하는 캠페인을 들어 본 적 있나요?
부동산 재테크 십계명도 있어요!
이 처럼 십계명은 보편적이고 대중적인 용어로 널리 사용되고 있습니다.
‘십계명’이라는 명칭이 성경에서 온 것이라는 사실을 여러분은 알고 계세요?
성경의 언어가 세상에 다가가 친밀한 주제가 되었다는 것은 매우 이례적인 현상입니다.
십계명의 이러한 세속화 현상이야말로 생활 속에 들어가야 하는 성경임을 의미합니다.
한 번은 교회 청년에게 “십계명이 성경 어디에 적혀 있는지 아세요?”라고 물었더니 “아, 그거 영화 제목이지요?”라고 합니다. 성경을 하나님의 말씀으로 믿는다는데 “그걸 지금도 지켜야 하나요?”라고 되묻습니다.
세상은 길을 묻는데 기독교인조차도 현대성의 과도기에서 혼란스러워합니다. 사람들의 바람은 건강한 사회에서 서로를 신뢰하며 사는 것인 만큼 영혼을 치료하고 생명을 지켜 줄 도덕과 윤리가 요청됩니다.
바클레이(W.Barclay)는, 현대의 위기는 신학적인 것이 아니라 윤리적인 것이라면서 그 길을 십계명에서 찾자고 했습니다. 우리 시대가 십계명의 강력한 요구를 받아들여야 한다는 것입니다. 하지만 많은 사람들은 십계명을 그저 율법의 고인 침전물 정도로 여깁니다. 사람을 변화시킨다는 것이 쉽지 않다는 것을 누구보다도 제 자신에서, 그리고 현장에서 늘 실감합니다. 그러면서도 십계명을 모르던 사람이 배우고 나서 가치관이 달라지고 변화되는 모습을 보면서 “아, 사람이 죄를 짓는 것은 여호와를 모르는 무지에서 오는 것이라”는 사실을 깨닫습니다. 그래서 저는 여호와의 정체성인 십계명이 생명을 회복시킬 수 있다는 믿음과 경험으로 십계명이라는 한 조각문서 한 편을 우리 현실로 가져 옵니다.
“여호와께서 그의 언약을 너희에게 반포하시고 너희에게 지키라 명령하셨으니 곧 십계명이며 두 돌판에 친히 쓰신 것이라”신 4:13.
인류 문명사에 있어서 십계명의 중요성은 분명합니다. 십계명이 어디에서 왔는지, 그 출처(resorce)가 분명하고

독특한 점이 그렇습니다. 하지만 저 역시 고대의 한 작은 나라에서 사회, 종교, 생활의 규범으로 실천해 온 십계명이 다른 시대, 다른 문화에도 적용될 수 있을까?라는 의문도 가져 보았습니다. 현대 기독교인에게는 맞지 않는다는 이론도 범람합니다. 십계명은 이스라엘 백성이 지켜야 할 조건이지, 기독교인과 상관이 없다거나 예수님을 영접한 사람들은 율법에 얽매일 필요가 없다는 반 율법주의(antinomianism)도 있습니다. 반면에 하나님의 명령을 무분별하게 신봉하는 것 또한 비판을 받습니다. 이런저런 이유로 기독교는 윤리와 교육에서 십계명을 간과해 왔습니다. 저는 신 4:8이 십계명에서 반사된 율법을 예찬한 점에 주목하자는 제안을 드립니다.
“오늘 내가 너희에게 선포하는 이 율법과 같이 그 규례와 법도가 공의로운 큰 나라가 어디 있느냐?”
십계명을 우리 시대로 가져오려면 해결할 문제들이 있습니다. 우선 과거의 유산으로 그치지 않는 재해석이 필요합니다. 예수님에 의해 사랑의 계명으로 설명된 십계명을 생활로 가져오기 위한 선행 작업으로 몇 가지 원칙을 염두에 두었습니다.
첫째는, 예수께서 명령하신 새 계명과는 어떤 관계인지? 십계명과 구원론의 문제입니다.
둘째는, 왜 구원받은 신자에게 이런 명령이 필요했을까? 십계명의 정체성 문제입니다.
셋째는, 기독교 윤리 관점에서 십계명이 정언명령이라면 규범의 정당성을 찾아야 하겠습니다.
넷째는, 조직신학과 윤리를 담고 있는 십계명은 해석학적 방법도 필요합니다.
다섯째는, 교회가 세상에 존재하는 이유, 세상이 기독교인에게 바라는 것, 이 땅에 그리스도의 나라를 이루려는 목적에 부응하는 십계명의 실천적 방법이 요청됩니다.
이런 점들을 놓고 성경신학과 성경(서)윤리, 유대 랍비 문헌들을 두루 참고했고 현장에서 얻은 실제적인 방법을 모았더니 39권이 됩니다. 성경을 번역하시고 십계명을 앞서 연구하신 분들의 서적은 제게 큰 도움이 되고 있습니다. 이 책으로 십계명을 배우는 우리 자녀와 어른들이 하나님과 사람을 더 많이 사랑하고 인류에 공헌하는 거룩한 창조자로 거듭나기를 바라며 십계명의 원 저자이신 하나님께는 영광을, 그리고 십계명 연구자들과 이 책으로 공부하는 모든 분들께 감사를 드립니다.
2021. 1월. 이영희