제1장
‘들어가는 글’에서는 나무에서 내려오는 원시인이 변화하는 환경에 적응하는 이야기가 펼쳐진다. 이 책은 그 적응기를 혁신이라는 관점에서 좌절에 부딪힐 때마다 용기를 통해서 극복하는 과정을 재미있게 읽을 수 있게 서술했다.
제2장
‘혁신에 대한 유쾌한 담론’에서는 일련의 디지털 혁신의 과정을 빌 게이츠 등과 원시인을 동시에 등장시켜서 디지털 시대의 혁신가들이 원시인에게 영감을 얻는 형태로 재미있게 묘사한다. 우리나라 설화에 등장하는 ‘우투리’를 화자로 설정하여 디지털 혁신의 과정과 원시인이 자신이 처해 있는 환경을 극복...
제1장
‘들어가는 글’에서는 나무에서 내려오는 원시인이 변화하는 환경에 적응하는 이야기가 펼쳐진다. 이 책은 그 적응기를 혁신이라는 관점에서 좌절에 부딪힐 때마다 용기를 통해서 극복하는 과정을 재미있게 읽을 수 있게 서술했다.
제2장
‘혁신에 대한 유쾌한 담론’에서는 일련의 디지털 혁신의 과정을 빌 게이츠 등과 원시인을 동시에 등장시켜서 디지털 시대의 혁신가들이 원시인에게 영감을 얻는 형태로 재미있게 묘사한다. 우리나라 설화에 등장하는 ‘우투리’를 화자로 설정하여 디지털 혁신의 과정과 원시인이 자신이 처해 있는 환경을 극복해가는 과정을 소설적인 형태로 기술하였다.
제3장
‘인공지능과 우리의 미래’에서는 인공지능으로 변한 보노보가 화자로 등장하여 인공지능 시대의 도래 및 인공 지능 시대에 일어날 수 있는 일들을 가상으로 꾸몄다. 시나리오 기법을 도입하여 마치 그림을 그리듯이 서술하여 그 어떤 책보다 인공지능 시대를 쉽고 재미있게 묘사하고 있다.
제4장
‘나가는 글’에서는 인공지능 시대는 ‘경쟁’을 하는 침팬지적 사고에서 벗어나 ‘공존’을 모색하는 보노보적 사고로 전환해야 한다고 강조한다.

 

인공지능 시대에 급격하게 변화된 환경은 우리에게 두 가지 질문을 던진다. 하나는 인공지능이 인간의 능력을 뛰어넘어 신이 되는 문제이고, 다른 하나는 그러한 인공지능 환경에서 나는 어떻게 살아갈 것인가의 문제이다. 우리가 신이나 왕처럼 능력을 갖추게 되었다는 것은 중요한 결정을 자주, 많이 해야 한다는 의미도 된다. 인공지능 시대에도 사람이 생각하고 결정해야 하는 일들은 결코 줄어들지 않을 것이다. 사실은 더욱 중요한 문제에 대해 복잡한 판단을 더 자주 해야 한다.
(28쪽)

좀 더 잔인하게 말하면, 혁신은 아버지를 잡아먹어야 나올 수 있습니다. 하늘 아래 새로운 것은 없습니다. 모두 이전에 존재하던 것(아버지)들에서 새로운 것이 나옵니다. 그러므로 혁신을 이루기 위해서는 아버지, 즉 이전에 존재하던 것들을 어떤 형태로든 잡아먹어야 합니다. 아버지를 잡아먹지 않으면 혁신은, 새로운 것은 태어나지 않습니다. 아버지는 잡아먹히기 위해서 이 땅에 태어난 존재이기 때문입니다.
(179쪽)

부를 공평하게 나누는 문제는 부자에게서 돈을 빼앗아 가난한 사람에게 주는 방법이 아니라, 새롭게 창출된 부를 분배하는 방식을 바꿈으로써 해결할 수 있다. 생산성과 효율성이 증대되면서 새로이 창출되는 자산이 부유한 상류층 호주머니에 들어가지 않고 더 많은 사람들에게 돌아가도록 ‘게임의 법칙’을 바꾸는 방법이, 사후에 부를 배분하는 것보다 훨씬 쉽다.
(202쪽)

다섯째, 인공지능이 인간만이 가지고 있는 그 ‘고유성’을 빼앗아 갑니다. 인간은 감정의 동물이므로 인공지능이 인간에게 적응할수록 더욱 인공지능을 떠나 생활할 수 없게 됩니다. 그러나 호감도는 어느 정도를 넘어서면 강한 거부감으로 바뀌기 쉽습니다. 한마디로 권태를 느끼는 겁니다. 비슷한 얘기로 사랑이 미움으로 변하는 ‘애증의 시대’가 올지도 모릅니다. 이는 인공지능에 대한 혐오감, 두려움, 공포감으로 전환될 수 있습니다. 정말 상상하고 싶지 않지만, 인공지능만을 골라서 파괴하는 일종의 제노사이드 같은 게 일어날 수 있다는 이야기입니다.
(242쪽)

인공지능의 시대에도 기본적으로 시장경제와 자유민주주의라는 이데올로기가 지배하고 있을 것이다. 가장 큰 문제는, 생산은 인공지능이 하더라도 소비는 인간이 해야 한다는 것이다. 인공지능은 절대 소비의 주체가 될 수 없기 때문이다. 결국, 생산의 주체인 기업이 살기 위해서라도, 기업의 생산 활동으로 운영되는 국가가 존속하기 위해서라도 사람들에게 최소한의 소비를 할 수 있는 장치는 어떻게든 마련되어야 하는 것이다. 이는 자선이나 봉사가 아니라 ‘생존’을 위해서 필수적인 것이다
(255쪽)

 

제1장 들어가는 글
나는 왜 아버지를 잡아먹었나 012
혁신의 시작은 여자들의 바가지 때문? 014
불을 얻어 새로운 세계로 진입하다 017
불을 제조하여 더 많은 혁신을 이루다 019
혁신은 아버지를 잡아먹는 것이다 021
인공지능, 또 다른 인류의 출현 024
신이 된 인공지능, 보노보를 지향한다 027
인간 중심의 사회가 구현된다 029
초기 인류도 극심한 상황을 이겨 냈다 032
제2장 혁신에 대한 유쾌한 담론
1. 침팬지를 버리고 보노보로 가야 한다
인공지능 시대, 보노보에서 해답을 찾아야 한다 036
인류의 조상은 ‘보노보’이다 038
보노보는 인간처럼 성 문제를 고민하지 않는다 040
‘캥거루 족’이 아니라 ‘보노보 족’으로? 043
보노보는 같은 강물에 두 번 들어가지 않는다 045
보노보 사회는 미들맨이 있다 046
침팬지를 버리고 보노보로 가야 한다 049
2. 원시인의 세계에서도 혼자 할 수 있는 것은 없다
지금부터 우투리가 진행합니다 052
우투리는 과거, 현재, 미래를 모두 알고 있다 055
역사는 여자가 기획한다 057
동굴을 둘러싼 ‘그녀들’의 이야기 058
모호함을 견딜 수 있어야 혁신에 성공한다 061
원시인의 세계에서도 혼자 이룰 수 있는 것은 없다 063
3. 혁신은 명사가 아니라 동사다
혁신을 이루고 나면 전혀 다른 세상이 펼쳐진다 065
하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다 067
혁신은 명사가 아니라 동사다 069
4. 혁신은 침팬지가 아니라 보노보가 한다
자연도 기술 편에 선다 072
혁신은 침팬지가 아니라 보노보이다 076
급하고 중요한 일부터 해야 078
5. 실패할 때도 성공할 때도 반드시 ‘왜’라고 물어라
약한 자에게도 강한 점이 반드시 있다 080
너의 가장 최근 과거와 결별하라 082
모든 것의 출발은 집요한 호기심이다 083
움직임이 곧 전진을 의미하는 것은 아니다 085
다른 삶을 살고 싶다면 자신을 다르게 규정하라 087
반짝인다고 해서 모두 금은 아니다 090
6. 혁신은 모방에서 비롯된다
혁신은 불편을 느끼는 사용자에서 출발한다 094
혁신은 또 다른 혁신으로 이어진다 096
간소화할 수 있는 방안을 찾아라 097
미래에 대해 협상하라 099
혁신은 관점의 중요성에서 시작한다 101
혁신의 세계도 광기의 연속이다 103
7. 모방과 혁신 사이의 전략이 중요하다
혁신의 시작은 다른 시각으로 보는 데서 출발한다 106
자신의 아이덴티티를 버려라 108
단순한 것이 아름다운 것이다 110
모방과 혁신 사이의 전략이 중요하다 113
8. 만약 꿈을 꿀 수 있으면서 꿈의 노예가 되지 않는다면
콘셉트와 목표는 리더가 정한다 115
가끔 집착에서 벗어나야 제대로 보인다 117
사자든 가젤이든 해가 뜨면 무조건 달려야 한다 121
만약, 꿈을 꿀 수 있으면서 꿈의 노예가 되지 않는다면 122
기초 연구가 돈을 만들어낸다 124
연어라는 말 속에는 강물 냄새가 난다 127
9. 새로운 시장을 창조하라
늘 배고프지 않으면 혁신을 이룰 수 없다 130
새로운 시장을 창조하라 134
집중하라, 그리고 집중하라 137
소프트웨어를 만들 때는 이진법처럼 행동하라 138
오늘 나쁘다고 내일까지 나쁘지 않다 140
10. 기회는 잠들어 있을 때 다가온다
소중하게 얻는 것은 쉽게 얻는 것과 다르다 143
목표에서 눈을 떼지 마라 145
기회는 잠들어 있을 때 다가온다 147
현재를 팔지 말고 미래를 팔아라 150
11. 일하는 현장에 그 답이 있다
혁신에는 위험한 순간도 온다 155
혁신은 유치원에서부터 시작된다 158
일하는 현장에 혁신의 모티브가 있다 159
두 가지 혁신이 결합하여 새로운 혁신이 되다 161
12. 혁신은 아버지를 잡아먹는 것이다
보이지 않는 영향력을 이겨내는 것이 혁신이다 165
미래를 위한 혁신 관리가 더 중요하다 167
혁신은 궁극적으로 자유를 추구하기 위함이다 170
미래를 예측하라 172
사람들이 시도하지 않는 방식을 시도하라 174
예술과 인문학의 결합이야말로 최고의 경쟁력이다 176
제3장 인공지능과 우리의 미래
1. 자율 주행 자동차는 위험하면 누굴 죽일까?
영화 [마이너리티 리포트]가 현실로? 182
자율 주행 자동차, 사고 나면 누구 책임일까? 184
누구를 죽일 것인가? 188
2. 인공지능, 인간과 같이 근무하다
#1. 처녀들의 저녁 식사 192
#2. 이복현과 신데렐라의 대화 194
#3. 어떤 회사의 인공지능 개발 사무실 195
#4. 우투리 TV 조연출의 방 199
3. 알파고, 진정한 지능이 되다
#1. 마라도 분교의 수업 시간 203
#2. 어떤 회사의 인력개발 사무실 205
#3. 서울대학교 동아리방 208
#4. 카이스트 컴퓨터 공학과 어느 교수의 방 210
#5. 우투리 TV 조연출의 방 215
4. 인공지능, 사랑에 빠지다
#1. 웹 소설가의 사무실 218
#2. 강남의 어느 주상복합 아파트 219
#3. 대학로, 어느 벤치 221
#4. 2025년 강남의 어느 주상복합단지 222
#5. 우투리 TV 조연출의 방 223
#6. 어느 연출 지망생의 동영상 225
5. 인공지능, 평등권을 요구하다
#1. 한국 IBS 방송국 사무실 227
#2. IBS 자료화면(1) 230
#3. 대학로의 어느 비디오방 230
#4. 그 여자의 방 232
#5. IBS 자료화면(2) 234
#6. 미국의 어느 회사 사무실 235
#7. IBS 자료화면(3) 236
#8. 전직 ‘시카고 트리뷴’ 기자의 오피스텔 238
#9. 시카고 트리뷴 기자의 메모(인쇄된 종이) 243
제4장 나가는 글
드론은 4차 산업혁명의 신호탄? 248
인간의 얼굴을 한 4차 산업혁명 250
정의란 모두가 존재하기 위한 필수 장치 253
더 이상 노동은 신성하지 않다 255
‘우리’보다는 ‘나’가 더 중요하다 257
큰 차이를 뛰어넘는 관용의 정신으로 259
보노보는 악수 대신 섹스를 한다 261