현대판 혼군(昏君)과 간신(奸臣)들 때문에 5천만 국민이 몹시 부끄러워하고 있다. 지금도 수많은 국민의 눈이 그들을 지켜보고 있음을 명심해야 한다. 역사의 법정에는 공소시효가 없다!
이 책은 권력에 빌붙어 나라를 망치는 간신들에게 보내는 역사의 준엄한 경고장이다. 중국의 역대급 간신과 혼군들이 벌인 천태만상 요지경 간행 수법을 통해 우리 시대 간신과 간신 현상을 냉철히 분석한 이 책은 국정 농단 등 역대급 간신들의 간행(奸行) 수법을 심층 분석하고, 다양한 간신 관련 사료와 간신 어록까지 수록했다. 이러한 간군, 간신 이야기가 우리 안의 간신 현상을 들여다보는 데 반면교사로 삼기 충분할 것이다.
탄핵과 대선 정국으로 국가 상황이 더욱 혼란스러운 지금, 사회를 어지럽게 하는 혼군과 온갖 부류의 간신들에게 역사의 평가는 결코 건너뛰는 법이 없다는 역사의 엄중한 경고가 어느 때보다 크게 다가올 것이다.

 

출판사 서평
현대판 혼군(昏君)과 간신(奸臣)들 때문에 5천만 국민이 몹시 부끄러워하고 있다. 지금도 수많은 국민의 눈이 그들을 지켜보고 있음을 명심해야 한다. 역사의 법정에는 공소시효가 없다!
이 책은 권력에 빌붙어 나라를 망치는 간신들에게 보내는 역사의 준엄한 경고장이다. 중국의 역대급 간신과 혼군들이 벌인 천태만상 요지경 간행 수법을 통해 우리 시대 간신과 간신 현상을 냉철히 분석한 이 책은 국정 농단 등 역대급 간신들의 간행(奸行) 수법을 심층 분석하고, 다양한 간신 관련 사료와 간신 어록까지 수록했다. 이러한 간군, 간신 이야기가 ...
현대판 혼군(昏君)과 간신(奸臣)들 때문에 5천만 국민이 몹시 부끄러워하고 있다. 지금도 수많은 국민의 눈이 그들을 지켜보고 있음을 명심해야 한다. 역사의 법정에는 공소시효가 없다!
이 책은 권력에 빌붙어 나라를 망치는 간신들에게 보내는 역사의 준엄한 경고장이다. 중국의 역대급 간신과 혼군들이 벌인 천태만상 요지경 간행 수법을 통해 우리 시대 간신과 간신 현상을 냉철히 분석한 이 책은 국정 농단 등 역대급 간신들의 간행(奸行) 수법을 심층 분석하고, 다양한 간신 관련 사료와 간신 어록까지 수록했다. 이러한 간군, 간신 이야기가 우리 안의 간신 현상을 들여다보는 데 반면교사로 삼기 충분할 것이다.
탄핵과 대선 정국으로 국가 상황이 더욱 혼란스러운 지금, 사회를 어지럽게 하는 혼군과 온갖 부류의 간신들에게 역사의 평가는 결코 건너뛰는 법이 없다는 역사의 엄중한 경고가 어느 때보다 크게 다가올 것이다.
“지금, 누가 간신인가?”
“잘못을 저지르고도 부끄러움을 모르는 자가 간신이다!”
“청렴하지 않으면 받지 않는 것이 없고(不廉則無所不取),
부끄러워할 줄 모르면 하지 못할 일이 없다(不恥則無所不爲).”
명말청초의 학자 고염무(顧炎武, 1613~1682)의 말이다.
부끄러움을 아는 것은 사람다운 사람이 되는 가장 기본이다. 현대판 혼군(昏君)과 간신(奸臣)들 때문에 5천만 국민이 몹시 부끄러워하고 있다. 하지만 혼군과 거기에 기생했던 간신배들과 지식인들의 가장 큰 특징은 ‘부끄러움을 전혀 모른다’는 사실이다.
지금 온 나라를 시끄럽게 만들고 있는 공직자들의 추한 모습을 보노라면 간신과 탐관의 뿌리와 그 폐해가 얼마나 깊은지 실감하게 된다. 하지만 우리 간신들에 대한 연구는 중국에 비해 거의 전무한 편이다. 혈연과 지연, 학연으로 얽힌 관계망이 자기 조상의 누구를 간신으로 지목해서 비판하는 것을 용납하지 않거니와, 아직도 청산되지 못한 왕조 체제의 잔재, 친일 문제, 동족상잔과 분단, 독재 등등의 과거사가 우리 발목을 단단히 움켜쥐고 있기 때문이다.
『역사의 경고』는 중국의 역대급 간신과 혼군들이 벌인 천태만상 요지경 간행 수법을 통해 우리 시대 간신과 간신 현상을 냉철히 분석한 책이다. 국정 농단 등 역대급 간신들의 간행(奸行) 수법을 심층 분석하고, 다양한 간신 관련 사료와 간신 어록까지 수록했다. 이러한 간군, 간신 이야기가 우리 안의 간신 현상을 들여다보는 데 반면교사로 삼기 충분할 것이다.
-간신들의 간행은 상상을 초월한다.
-간신들의 간행은 정말 치밀하고 은밀하다.
-간신들의 간행은 참으로 치명적이다.
-간신들의 간행은 엄청난 피해를 가져온다.
지금 우리는 누가 간신인지, 또 누가 간신들에게 놀아날 혼군인지 냉철히 분석해 가려낼 줄 알아야 한다. 지도자 하나 잘못 뽑은 결과가 얼마나 참혹했던가! 이제부터라도 간신들의 간행을 냉철히 간파하고 분석하여 그에 대한 대비책을 마련해야 한다. 간신을 구별하는 눈을 길러야 참혹한 국정 혼란을 되풀이하지 않을 것이다.
중국 역대급 간신들의 천태만상 요지경 간행(奸行) 이야기
제1부 《천태만상 요지경 간행 이야기》에서는 5천 년 중국 역사상 대표적인 간신과 혼군 13명의 간행 이야기를 소개했다. 배우들도 울고 갈 기막힌 연기의 달인 화사개, 혼군에게 방탕한 생활과 토목사업을 부추겨 국력을 소모시킨 간신 백비, 마누라와 함께 온 나라를 발칵 뒤집어놓은 부부 간신 양기와 손수, 어마어마한 부정 축재로 상상 초월의 사치를 누린 역대급 간신 채경, 자기보다 못한 자들만 등용했던 무식한 간신 이임보 등 역대 간신들의 요지경 속 간행이 펼쳐진다.
제2부 《역대 거물급 간신들의 ‘간행’ 심층 분석》에서는 기상천외하고 무엇을 하든 상상을 초월하는 거물급 간신 몇 사람의 간행을 심층적으로 분석했다. 간신 왕진에게 영혼까지 사로잡혔던 명나라 황제 주기진, 이른바 최고 권력자와 비선 실세의 국정 농단 사건은 ‘600년 전의 박근혜와 최순실’이라 할 정도로 그 사례가 너무도 흡사하다. 아비와 자식이 함께 설치며 백성의 피와 땀을 빨고 나라를 거덜냈던 엄숭 부자의 간행은 지금 우리에게서 일어나고 있는 온갖 추잡한 권력형 부정과 비리를 떠올리게 한다. 꼭두각시 황제를 조종해 천하를 호령하고 블랙리스트를 만들어 수많은 사람들을 죽이거나 수모를 주었던 환관 위충현과 그 패거리들, 그리고 위충현에 빌붙어 영혼을 팔았던 거시기 멀쩡한 지식인들의 간행까지 낱낱이 밝히고 있다. 마지막으로 사촌누이 양귀비의 치맛바람을 타고 나라를 망국 일보 직전까지 몰고 간 희대의 간신 양국충 이야기가 소개된다.
역사는 지난 수천 년 동안 간신 현상과 그것이 초래하는 폐해에 대해 경고해왔다. 제3부 《간신 현상과 역사의 경고》에서는 역대 역사서와 고대 여러 기록들에 남아 있는 혼군, 간신, 간신 현상 등에 대한 경고와 그것들이 갖는 의미를 알아보았다.
이 책을 통해 이 시대의 간신을 가려낼 혜안을 익힐 수 있을 것이다.
역사의 법정에는 공소시효가 없다!
-국민을 울리고 나라를 망치는 간신과 혼군들, 그들에게 던지는 역사의 엄중한 경고
나라를 망치는 간신 현상은 왜 끊임없이 반복될까?
간신은 엄중한 역사 현상이다. 크게는 권력자, 흔히 혼군으로 표현되는 간군(奸君)과 그 권력에 기생하는 간신이란 이란성 쌍생아이자 숙주와 기생충의 관계로 정리되지만, 그 현상의 내용을 파고들면 훨씬 복잡해진다. 그리고 간신 현상은 이 같은 관계가 존재하는 한 어떤 조직에도, 어떤 나라에도 나타날 수밖에 없다. 크기와 정도만 다르지 인간 사회의 보편적 현상이기도 하다. 지금 우리가 지긋지긋하게 목격하고 있는 상황 역시 극단적인 간신 현상에 다름 아니다.
역사는 냉엄하다. 지금의 역사는 더더욱 살벌하다. 모든 언행이 낱낱이 기록되고 기억되는 세상이다. 일부 지배층이 독점했던 문자로 기록된 역사도 그토록 냉엄했거늘 지금과 미래는 어떠하겠는가? 이제 우리 안에 만연한 이 간신 현상을 공소시효 없는 역사의 법정이란 쇠기둥에 묶어 처단해야 할 때다. 촛불과 횃불을 높이 치켜든 백성들의 자각이 그것을 명하고 있다.
국정 혼란을 야기시킨 간신과 혼군은 가차 없는 역사적 단죄를 통해 이 엄청난 부끄러움을 만회하지 않으면 안 될 것이다. 지금도 수많은 국민의 눈이 그들을 지켜보고 있음을 명심해야 한다. 역사의 법정에는 공소시효가 없다! 탄핵과 대선 정국으로 국가 상황이 더욱 혼란스러운 지금, 사회를 어지럽게 하는 혼군과 온갖 부류의 간신들에게 역사의 평가는 결코 건너뛰는 법이 없다는 엄중한 경고가 어느 때보다 크게 다가올 것이다.
이 책은 권력에 빌붙어 나라를 망치는 간신들에게 보내는 역사의 준엄한 경고장이다. 또한 어쩌면 우리 모두의 내면에 조금씩은 갖고 있는 간신 현상에 대한 개인적 성찰까지도 아프게 당부한다.
책속으로 추가
우리 사회도 자신의 능력보다는 학연이나 지연 따위와 같은 관계나 권력의 줄이 출세에 더 큰 작용을 하는 경우가 많지 않은가? 그러다 보니 사람들은 자기 발전을 위해 열심히 공부하거나 세상을 바른 쪽으로 끌고 가기 위해 노력하기보다는 돈과 권력을 가진 사람들과의 관계 형성에 더 많은 관심을 가진다. 이 과정에서 온갖 부조리한 현상들이 속출하고, 그 결과 세상이 어지러워진 것이다.
바로 이런 분위기가 간신을 양산해내는 것이다. 선량한 보통 사람들도 어느새 불법과 비리를 아무렇지 않게 생각하고, 심지어는 자신도 그런 불법과 부패에 가담해서는 간악한 짓을 저지르게 된다. 인간으로서 절대 포기하거나 버리지 말아야 할 부끄러움조차 내던

온 나라와 5천만 나라 사람을 정신적 공황 상태로 몰아넣고 있는 박근혜와 그 일당들의 국정 농단 사태에서 가장 많이 등장한 단어를 들라면 ‘부끄러움’일 것이다. ‘후안무치厚顔無恥’를 비롯하여 ‘수치羞恥’, ‘치욕恥辱’ ‘염치廉恥’ 등등 부끄러움과 관계된 용어들이 이렇게 일시에 죄다 등장한 경우는 역사상 유례가 없을 것이다. (…)
‘과염선치寡廉鮮耻’란 사자성어가 있다. 글자 그대로 풀이하자면 염치가 드물다는 뜻이고, 흔히들 ‘염치가 없다’고 풀이한다. ‘치耻’ 자는 부끄럽다는 뜻을 가진 ‘치恥’와 뜻이 같다.
그런데 이 글자가 아주 흥미롭다. 가만히 들여다보면 귀를 뜻하는 ‘耳’ 자와 마음을 뜻하는 ‘心’ 자 가 합쳐진 글자임을 금세 알 수 있다. ‘마음의 소리’가 곧 ‘부끄러움’이란 뜻이다. 참으로 의미심장하다. 자기 자신의 내면 깊숙한 곳에서 들려오는 마음의 소리(부끄러움)를 들을 수 있는 사람은 곧 양심적인 사람일 것이다. 그렇지 못한 사람은 ‘마음의 귀머거리’라 할 수 있겠다. 요컨대 잘못은 부끄러움이라는 마음의 소리를 들을 때 제대로 알고 고칠 수 있다.
-21~22쪽 <서문> 중


간신들의 내면에는 예외 없이 잔인함이 감추어져 있다. 간신들은 정상적인 인간의 심리를 가지고 있지 않다. 잔뜩 뒤틀려 있고 심하게 퇴행되어 있다. 다만 특유의 위장술로 이런 심리를 잘 감출 뿐이다. 그러나 권력을 얻거나 때가 되었다고 생각하면 주저 없이 잔인한 본성을 드러낸다. 그 본성이 드러날 때는 상식이고 인정이고 아무것도 통하지 않는다. 자신의 지위와 사욕을 위해 온갖 궤변과 속임수와 협박과 공갈을 동원하여 모든 것을 다 희생시킨다.
간신은 정말 무서운 존재다. 한 번 그 간행이 발동하면 누구도 제동을 걸 수 없다. 끝까지 가야 한다. 그래서 더 무섭다. 간신의 싹을 알아보고 일찌감치 제거해야 할 절박한 필요성이 여기에 있는 것이다. -77쪽 <철저한 위장술로 감춰진 잔인한 두 얼굴-위창휘> 중


공직자, 그중에서도 고위층의 부정과 비리로 인한 피해는 고스란히 백성과 나라에게 넘어온다. 역대 간신들치고 부정과 비리에 광분하지 않았던 경우는 없었다. 이들의 권력 획득 자체가 비정상적이고, 권력을 유지하기 위한 수단과 방법 또한 부정했기 때문이다.
간신들은 권력을 위해 재물을 탐하고, 재물을 탐하기 위해 권력을 추구하는 존재들이다. 그리고 권력도 명예도 돈도 자리도, 오로지 사욕을 채우기 위한 도구나 수단에 지나지 않았다.
보라! 인류 역사를 침통하게 만들었던 그 많았던 간신들 중 인간의 존엄성이나 고상한 가치를 추구했던 자가 하나라도 있었던가를. 자기 하나, 또는 자기 집안 하나, 자기 패거리만 잘 먹고 잘 살기 위한 사리사욕 외에 또 무엇이 필요한가에 대해 그들은 전혀 관심이 없었다. 그것이 간신의 본래 모습이다.
아비와 자식이 함께 설치며 백성의 피와 땀을 빨고 나라를 거덜냈던 엄숭 부자의 간행을 보면서 지금 우리에게서 일어나고 있는 온갖 추잡한 권력형 부정과 비리를 떠올리지 않을 수 없다. 그리고 그런 간신들 뒤에는 예외 없이 혼군이 도사리고 있음도 정말이지 뼈저리게 목격하고 있다. 우리 모두의 맹렬한 각성이 필요하다.
-106~107쪽 <그 아비에 그 아들-엄숭 부자의 간행> 중


영락없는 양아치 출신의 간신 양국충은 썩을 대로 썩은 당 조정의 난맥상과 맞물려 등장했다. 향락과 쾌락에 절은 현종이 나이 60에 양귀비에게 빠짐으로써 별 볼 일 없이 이곳저곳을 전전하던 양국충은 양귀비 일가 여자들의 치맛자락을 붙들고 당의 수도 장안에 입성했고, 이어 간신 이임보가 자신의 정치적 입지를 강화하기 위해 양국충을 앞잡이로 이용하는 과정을 통해 조정의 중심부에 발을 들여놓을 수 있었다. 떠돌이 건달에 도박이나 좋아하던 양국충을 이임보는 그다지 경계하지 않고 권력 투쟁에 끌어들였지만, 고양이인 줄 알았던 양국충이 사실은 이리보다 더한 자였던 것이다.
이임보가 죽자 양국충은 40여 개의 자리를 겸직하며 무소불위의 권력을 마음껏 휘둘렀지만 그 역시 자신이 끌어들인 안록산 때문에 비참한 최후를 맞이했다. 간신이 간신을 끌어들이고, 간신이 간신을 제거하고, 다시 간신이 간신을 끌어들였다가 제거당하는 악순환이 반복되면서 당 제국은 완전 사망 일보 직전까지 내몰렸다. 안록산의 난은 가까스로 평정되었지만 당은 더는 기력을 회복하지 못하고 빈사 상태에서 허덕이다가 멸망의 길을 걸었다.
-157~158쪽 <치맛바람을 타고 온 간신-무뢰배 양국충의 간행> 중


우리 사회도 자신의 능력보다는 학연이나 지연 따위와 같은 관계나 권력의 줄이 출세에 더 큰 작용을 하는 경우가 많지 않은가? 그러다 보니 사람들은 자기 발전을 위해 열심히 공부하거나 세상을 바른 쪽으로 끌고 가기 위해 노력하기보다는 돈과 권력을 가진 사람들과의 관계 형성에 더 많은 관심을 가진다. 이 과정에서 온갖 부조리한 현상들이 속출하고, 그 결과 세상이 어지러워진 것이다.
바로 이런 분위기가 간신을 양산해내는 것이다. 선량한 보통 사람들도 어느새 불법과 비리를 아무렇지 않게 생각하고, 심지어는 자신도 그런 불법과 부패에 가담해서는 간악한 짓을 저지르게 된다. 인간으로서 절대 포기하거나 버리지 말아야 할 부끄러움조차 내던진다. 말하자면 우리 안에 간신의 싹이 상존하고 있다는 말이다.
이런 점에서 권력자와 간신은 공생 관계이자, 좀 더 적나라하게 표현한다면 기생 관계라 할 수 있다. 권력자는 숙주가 되고, 간신은 그 숙주에 기생해서 사는 기생충과 같은 존재인 것이다. 그런데 이들의 관계는 숙주가 없어진다고 해서 기생충이 없어지는 그런 관계가 아니다. 간신이란 기생충은 끈질긴 생명력을 보이며 숙주를 바꾸어 기생하는 현상을 보인다. 이렇듯 ‘간신은 끊임없이 진화’한다. 그래서 간신 현상이 무서운 것이다.
-167쪽 <간신을 역사에 기록하다-『사기』 「영행열전」> 중


“맡은 일은 작은데 재주가 넘치면 간사해지고, 지위는 낮은데 지식이 높으면 간사해지고, 수고한 것은 적은데 소득이 많으면 간사해지고, 저는 홀로 그 자리에 오래 있는데 저를 감독하는 사람이 자주 바뀌면 간사해지고, 저를 감독하는 자가 정직한 자가 아니면 간사해지고, 제 패거리가 아래에 많은데 윗사람이 외롭고 어리석으면 간사해지고, 나를 미워하는 자가 나보다 약해서 두려워 고발하지 않으면 간사해지고, 내가 꺼리는 자도 다같이 법을 어겼는데 서로 버티면서 고발하지 않으면 간사해지고, 염치를 모를 정도로 형벌이 가벼우면 간사해진다.”
“흉악하기 그지없는 간신은 모름지기 관청 밖에다 비석을 세우고 이름을 새겨서 다시는 영구히 복직하지 못하게 해야 한다.”
-234, 237쪽 <간신은 비를 세우고 이름을 새겨…-다산 정약용의 간신론> 중

목차
서문 : 간奸, 충忠, 탐貪 그리고 치恥
제1부 천태만상 요지경 간행 이야기
1. 위장과 위선의 달인―왕망王莽
2. 배우들도 울고 갈 기막힌 연기의 달인―화사개和士開
3. 문어발식 경영의 원조 간신―화신和?
4. 간신은 토목사업을 부추긴다―백비伯?
5. 간신들의 소름 끼치는 아부술―‘유수박마溜須拍馬’
6. 간신 종합세트 ‘귀뚜라미 재상’―가사도賈似道
7. 간신의 또 다른 온상, 가정―양기梁冀 부부
8. 권력자의 종교에 주목한 간신―어조은魚朝恩
9. 알량한 지식을 팔던 새끼 간신의 탄식―요형중寥瑩中
10. 자기보다 못한 자들만 등용하는 무식한 간신―이임보李林甫
11. 어마어마한 부정 축재로 상상 초월의 사치를 누린 역대급 간신―채경蔡京
12. 최고이자 최대의 간군, 그의 놀라운 위장술―수 양제煬帝
13. 철저한 위장술로 감춰진 잔인한 두 얼굴―위창휘韋昌輝
14. 누구도 능가할 수 없는 사치와 향락의 아이콘―자희慈禧 태후
15. 권세의 위력, 그 뒤에 남는 무상함
16. 그래도 희망은 있다―역사의 힘, 인간의 고귀함을 찾아서
제2부 역대 거물급 간신들의 ‘간행’ 심층 분석
1. 600년 전의 박근혜와 최순실― 주기진과 왕진의 국정 농단
2. 그 아비에 그 아들 ― 엄숭 부자의 간행
3. 환관과 간신 ― 위충현과 그 패거리들
4. 치맛바람을 타고 온 간신 ― 무뢰배 양국충의 간행
제3부 간신 현상과 역사의 경고
1. 간신을 역사에 기록하다― 『사기』 「영행열전」
2. 간신에 대한 역사서의 경고들
3. 도둑은 제거해야 할 간신이 아니다― 공자의 간신론
4. 간신의 유형과 예방책― 『육도』 「문도」
5. 간신이 나라를 망치는 여덟 가지 방법― 『한비자』 「팔간」
6. 간신의 본성― 『논형』 「답녕편」
7. 간신의 종류와 길을 말하다― 『순자』 「신도」
8. 간신의 유형을 세분화하다― 『설원』의 ‘육정육사’
9. 명리에 목을 매는 자들에게― 『채근담』의 일갈
10. 간신은 비를 세우고 이름을 새겨…― 다산 정약용의 간신론
특별부록
1. 중국사 연표와 주요 간신 행적표
2. 역대 거물급 간신 목록표
3. 동한시대 황제, 외척, 환관, 사대부의 관계와 투쟁 상황표 (1)
4. 동한시대 황제, 외척, 환관, 사대부의 관계와 투쟁 상황표 (2)
5. 제3차 환관 시대 상황표 (명)
6. 중국 역대 10대 간상(奸相) 정보표
남은 말 : 역사의 법정에는 공소시효가 없다

“결코 다시는 내고 싶지 않았던 간신 관련 책을 또다시 내게 만든 우리의 혼군과 온갖 부류의 간신들에게 역사의 평가는 결코 건너뛰는 법이 없다는 경고를 보낸다.”