출판사 서평
중국 동진 시대 간보干寶가 편찬한 소설집
죽었다가 되살아난 아버지의 비첩 이야기
기절했다가 귀신을 본 형의 실토!
기괴 무비, 귀신과 사람 사이의 교통과 감응
신기한 사물ㆍ사건을 모은 지괴소?설의 으뜸으로서, 중국문학사는 물론 신화ㆍ전설ㆍ구비문학을 연구하는 데 필수적인 문헌이다. 고구려 동명왕의 건국신화도 실려 있고, 외계인의 출현에 대한 설명도 있다. 이 책은 남방사상과 결합하여 그 심원한 상상력과 도가적 환상에 깊이 파고드는 전문적이고 치밀한 구성, 적확한 비평 등으로 높은 평가를 받는 고전이다.
≪수신기≫에 대...
중국 동진 시대 간보干寶가 편찬한 소설집
죽었다가 되살아난 아버지의 비첩 이야기
기절했다가 귀신을 본 형의 실토!
기괴 무비, 귀신과 사람 사이의 교통과 감응
신기한 사물ㆍ사건을 모은 지괴소설의 으뜸으로서, 중국문학사는 물론 신화ㆍ전설ㆍ구비문학을 연구하는 데 필수적인 문헌이다. 고구려 동명왕의 건국신화도 실려 있고, 외계인의 출현에 대한 설명도 있다. 이 책은 남방사상과 결합하여 그 심원한 상상력과 도가적 환상에 깊이 파고드는 전문적이고 치밀한 구성, 적확한 비평 등으로 높은 평가를 받는 고전이다.
≪수신기≫에 대하여
≪수신기搜神記≫는 제목의 한자 뜻 그대로 신기한 사물·사건을 모은 지괴志怪소설의 백미白眉로서, 중국문학사는 물론 신화·전설·구비문학을 연구하는 데 최고의 자료이다. 이 책에는 고구려 동명왕東明王의 건국신화는 물론 외계인의 출현에 대해 사실적기록이 있어 오늘날 풍미하는 환타지(판타지?) 소설 못지 않은 신비한 내용이 가득하다. 그 외에도 동식물의 기이한 생태를 묘사한 관찰력은 지금 보아도 놀라울 정도이다.
중국의 위진남북조魏晉南北朝 시대는 형이상학적인 현학玄學이 꽃을 피운 시기이다. 특히 동진東晉과 남조南朝 시대에는 기록할 가치가 있는 것이라면 무엇이든지 정리했으며, 이로 인해 신화·전설·문학·일사逸事·역사·민속·전기傳奇·비평 등 헤아릴 수 없이 많은 이론과 저작물을 남기게 되었다. 이는 중국 특유의 남방사상과 결합하여 그 심원深遠한 상상력과 도가적道家的 환상에 깊이 파고드는 전문적이고 치밀한 구성, 적확한 비평 등으로 중국문학사는 물론 학술사에서도 아주 비중 높은 위치를 차지하고 있다. 선진제자학先秦諸子學이 정치 주장을 근간으로 하여 발전한 학술이라면, 이 위진남북조의 저작은 인간의 사유思惟와 애지愛知에 대한 욕구를 놓치지 않고 세밀히 수집 정리한 특징을 가지고 있다. 그중 대표적으로 살아 있는 표본이 바로 이 ≪수신기≫일 것이다.
이 책은 단순한 “소설小說”이 아니다. 인간이 이해할 수 없는 신비한 영계靈界의 사건이 현실적으로 눈 앞에 나타나는 데에 대한 당시 사람들의 사고를 그대로 반영한 것이다.
이 책을 엮은 간보干寶는 중국 동진東晉 때의 학자로, 음양陰陽·술수術數에 관심이 깊어 자신이 직접 겪은 신비하고 비현실적인 사건들에 대한 경이로움에 이 책을 찬집했다. 그 기록의 사실성을 위해 인명·지명·시대·배경 등을 창작이 아닌 사실 기록에 의해서 상식을 벗어난 사건이나 현상을 총망라하였다. 그리하여 이는 중국문학사와 학술사 등에 찬연히 빛나는 저작물로 후대의 학술과 문학에 영향을 미쳤음은 물론 지금도 많은 문화 콘텐츠의 귀중한 자료로 인정받고 있다.

목차
≪搜神記≫ 卷七
179(7-1) 開石文字 개석문자
180(7-2) 西晉服妖 서진의 복장에 대한 요괴
181(7-3) 翟器翟食 이민족의 가구와 음식
182(7-4) ??化鼠 팽기가 쥐가 되다
183(7-5) 太康二龍 태강의 두 마리 용
184(7-6) 兩足虎 두 발 달린 호랑이
185(7-7) 死牛頭語 죽은 소의 머리가 말을 하다
186(7-8) 武庫飛魚 무기고에 날아다니는 물고기
187(7-9) 男女之? 남녀의 신발
188(7-10) ?子? 힐자계라는 두발 모습
189(7-11) 晉世寧舞 진세녕이라는 춤
190(7-12) 太康中好胡服 태강 시대 호족의 복장을 좋아하다
191(7-13) 折楊柳歌 절양류라는 노래
192(7-14) 遼東馬生角 요동의 말에 뿔이 나다
193(7-15) 婦人兵飾 부인들이 병기로써 장식을 꾸미다
194(7-16) 六鐘出涕 여섯 개의 종이 눈물을 흘리다
195(7-17) 一身二體 한 몸에 두 가지 성징
196(7-18) 安?女子化男 안풍의 여자가 남자로 변하다
197(7-19) 臨淄大蛇入洞 임치에 큰 뱀이 굴로 들어가다
198(7-20) 呂縣流血 여현 땅에 피가 흐르다
199(7-21) 霹靂破高?石 벽력이 고매석을 깨뜨리다
200(7-22) 烏杖柱掖 오장이라는 지팡이를 끼고 다니다
201(7-23) 貴游?身 귀족 자제들이 알몸으로 놀다
202(7-24) 浮石登岸 돌이 떠서 언덕으로 올라오다
203(7-25) 賤人入禁庭 천인이 궁중으로 들어오다
204(7-26) 牛能言 소가 말을 하다
205(7-27) 敗?聚道 낡은 신발이 길로 모여들다
206(7-28) 戟鋒有火光 창끝에서 빛이 나다
207(7-29) 婢生怪子 비녀가 괴상한 아이를 낳다
208(7-30) 婢産異物 비녀가 이상한 물건을 낳다
209(7-31) 狗作人言 개가 사람처럼 서서 말을 하다
210(7-32) ?鼠出延陵 언서가 연릉에 나타나다
211(7-33) 茱萸相?而生 수유나무가 서로 얽혀 자라다
212(7-34) ?生人兩頭 돼지가 머리 둘 달린 사람을 낳다
213(7-35) 生箋單衣 생전으로 홑옷을 해 입다
214(7-36) 無顔? 무안갑이라는 모자
215(7-37) 任喬妻生連體女? 임교의 처가 연체 여아를 낳다
216(7-38) 淳于伯?死 순우백의 억울한 죽음
217(7-39) 牛生犢兩頭 소가 낳은 송아지가 머리가 둘
218(7-40) 地震涌水 지진이 일어나 물이 솟다
219(7-41) 牛生怪胎 소가 괴상한 태를 낳다
220(7-42) 馬生駒兩頭 말이 낳은 망아지가 머리가 둘
221(7-43) 太興初女子 태흥 초의 여자
222(7-44) 武昌火災 무창의 화재
223(7-45) 絳囊縛? 붉은 주머니로 머리를 묶다
224(7-46) 儀仗生花 의장에 꽃이 피다
225(7-47) 長柄羽扇 긴 자루의 깃으로 만든 부채
226(7-48) 武昌大蛇入神祠 무창의 큰 뱀이 신사로 들어가다
≪搜神記≫ 卷八
227(8-1) 舜耕歷山 순임금이 역산에서 농사짓다
228(8-2) 商湯禱雨 상탕이 비를 빌다
229(8-3) 呂望釣渭陽 여망이 위수 북쪽에서 낚시를 하다
230(8-4) 武王伐紂 무왕이 주를 치다
231(8-5) 孔子夜夢 공자가 밤에 꿈을 꾸다
232(8-6) 赤虹化黃玉 붉은 무지개가 황옥으로 변하다
233(8-7) 陳寶祠 진보사
234(8-8) 邢史子臣說天道 형사자신이 천도를 설명하다
235(8-9) 星外來客 외계의 별에서 온 아이
236(8-10) 戴洋夢神人 대양이 꿈에 신인을 만나다
≪搜神記≫ 卷九
237(9-1) 應?見神光 응씨 할머니가 신광을 보다
238(9-2) 馮?綬?之蛇 풍곤의 인수 상자 속의 뱀
239(9-3) 張顥得金印 장호가 금 도장을 얻다
240(9-4) 張氏傳鉤 장씨 집에 전해 오는 금구
241(9-5) 何比干得符策 하비간이 부책을 얻다
242(9-6) 魏舒詣野王 위서가 야왕이라는 곳을 찾아가다
243(9-7) 賈誼?鳥賦 가의의 복조부
244(9-8) 狗?鵝群 개가 거위들을 물어 죽이다
245(9-9) 公孫淵數怪 공손연이 괴이한 일을 자주 당하다
246(9-10) 諸葛恪被殺 제갈격이 피살되다
247(9-11) 鄧喜射人頭 등희가 밤에 사람 머리를 쏘다
248(9-12) 府公斥賈充 부공이 가충을 질책하다
249(9-13) 庾亮厠中見怪 유량이 변소에서 괴물을 만나다
250(9-14) 劉寵軍敗 유총의 군대가 패하다
≪搜神記≫ 卷十
251(10-1) 鄧皇后夢登天 등황후가 꿈에 하늘에 오르다
252(10-2) 孕而夢日月入懷 태몽 꿈에 해와 달이 품으로 들어오다
253(10-3) 夢取梁上穗 꿈에 대들보 위의 이삭을 취하다
254(10-4) 張車子 장거자
255(10-5) 夢入蟻穴 꿈에 개미굴에 들어가다
256(10-6) 火浣單衫 불로 세탁하는 단삼
257(10-7) 劉雅腹痛 유아의 복통
258(10-8) 張奐妻之夢 장환 처의 꿈
259(10-9) 靈帝夢桓帝怒 영제의 꿈에 환제가 노하다
260(10-10) 道士夢死期 도사가 죽을 시기를 꿈으로 알다
261(10-11) 謝郭二人同夢 사봉과 곽백유가 똑같은 꿈을 꾸다
262(10-12) 徐泰夢中祈請 서태가 꿈에 숙부를 살려달라고 애원하다
≪搜神記≫ 卷十一
263(11-1) 熊渠子射石 웅거자가 돌을 호랑인 줄 알고 쏘다
264(11-2) 由基更羸善射 양유기와 경리의 활솜씨
265(11-3) 古冶子殺? 고야자가 큰 자라를 죽이다
266(11-4) 三王墓 삼왕묘
267(11-5) 賈雍無頭 가옹의 머리가 없어지다
268(11-6) 斷頭而語 머리를 잘라도 말을 하다
269(11-7) 血化爲碧 피가 파랗게 변하다
270(11-8) 東方朔灌酒消患 동방삭이 술을 부어 원혼을 달래다
271(11-9) 諒輔自焚祈雨 양보가 스스로를 불태워 비를 빌다
272(11-10) 何敞消災 하창이 재앙을 없애다
273(11-11) 蝗蟲避徐? 황충이 서허 땅을 피해가다
274(11-12) 湘江白虎墓 상강의 백호묘
275(11-13) 葛祚去民累 갈조가 백성의 고통을 없애 주다
276(11-14) 曾子孝感萬里 증자의 효성이 만리에 감응하다
277(11-15) 周暢行仁孝 주창이 인효를 실행하다
278(11-16) 王祥剖氷 왕상의 효성에 얼음이 갈라지다
279(11-17) 王延叩凌 왕연이 얼음을 두드리다
280(11-18) 樊?臥氷 번숙이 얼음 위에 눕다
281(11-19) 盛母眼復明 성언의 어머니가 눈을 다시 뜨다
282(11-20) 顔含尋蛇膽 안함이 뱀 쓸개를 찾으러 다니다
283(11-21) 郭巨埋兒得金 곽거가 아이를 묻다가 금을 얻다
284(11-22) 劉殷得粟滅火 유은이 식량도 얻고 불도 꺼주다
285(11-23) 楊伯雍種玉 양백옹이 옥을 심다
286(11-24) 衡農夢虎?足 형농의 꿈에 호랑이가 발을 물다
287(11-25) 羅威爲母溫席 나위가 어머니의 잠자리를 따뜻하게 하다
288(11-26) 王?泣墓 왕부가 어머니 무덤에서 울다
289(11-27) 白鳩郞 백구랑
290(11-28) 東海孝婦 동해의 효부
291(11-29) 叔先雄投水尋父尸 물에 뛰어들어 아버지 시신을 찾아낸 숙선웅
292(11-30) 樂羊子妻 악양자의 처
293(11-31) 庾袞不畏疫 유곤이 역질을 두려워하지 않다
294(11-32) 相思樹 상사수
295(11-33) 飮水有姙 물을 마시고 임신을 하다
296(11-34) 望夫岡 망부강
297(11-35) 鄧元義妻改嫁 등원의의 처가 개가하다
298(11-36) 嚴遵破案 엄준이 살인 사건을 해결하다
299(11-37) 山陽死友傳 산양 땅의 죽은 친구 이야기
≪搜神記≫ 卷十二
300(12-1) 五氣變化論 오기변화에 대한 논의
301(12-2) 穿井獲羊 우물을 파다가 양을 얻다
302(12-3) 掘地得犬 땅을 파다가 개를 얻다
303(12-4) 山精?囊 산의 정령 혜낭
304(12-5) 池陽小人 지양 땅의 소인
305(12-6) 霹靂落地 벽력이 땅에 떨어지다
306(12-7) 落頭民 낙두민
307(12-8) ?人化虎 추인이 호랑이로 변하다
308(12-9) ?國馬化 가국마화