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    아시아의 죽음문화

    아시아의 죽음문화

    • 이옥순외 저
    • 소나무
    • 2010년 10월 31일
    • 정가
      15,000원
    • 판매가
      13,500원 [10% 할인]
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    ISBN: 9788971395684 340쪽 152 x 223 (㎜)

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    • 판매지수 : 114

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    출판사 리뷰

    죽음이라는 렌즈를 통해 본 아시아 문화의 다양성



    실크로드에서 누들로드까지 아시아 문화기행이 인기를 끌고 있다. 이 책은 시야를 바꿔 존재의 차별성이 아니라, 무를 향한 지향성을 주제로 삼는다. 죽음에 대한 태도야말로 그 문화의 궁극을 담보하는 밑바탕이라는 전제에서다. 인도에서 몽골까지 6개의 문화권을 다루는데 그 분야를 열심히 연구한 전공자들이 집필을 맡았다. 죽음이라는 주제의 특별성을 감안하여 무모하게도 비통일적인 집필방식을 채택하는 데 합의했다. 학술서의 형태지만 쓰고 싶은 이야기를 제약 없이 해보자는 의도가 얼마나 잘 구현되었는지 독자들의 평가를 고대한다.

    6인 6색의 옴니버스식 구성과 내용이지만 죽음이 제기하는 보편적인 감회를 비껴갈 수는 없었다. 죽음을 대하는 태도는 각 나라 문화마다 다르지만 죽음을 통해 삶에 대한 긍정심을 이끌어내는 것은 보편적이기 때문이다. 이 책이 시도하는 의미를 집필자들을 대표하여 이평래 교수는 이렇게 말하고 있다.



    “우리 공동 저자들이 어설픔을 감수하고 이 책을 기획하고 출판하게 된 이유도 여기에 있다. 우주의 원리를 깨닫고 그 원리에 따라 살다 간 성인과 성자, 죽음과 주검의 현장에서 죽어야 할 존재로서 인간의 숙명을 몸으로 체험한 사람, 자연의 법칙에 순응하여 살려고 한 사람들의 삶과 죽음에 대한 생각을 소개하여 ‘사는 것’에만 눈길을 주는 우리의 본모습을 확인하는 데 작은 보탬이 되었으면 해서 이 책을 내게 되었다.”

    저자 소개

    이옥순외

    지은이 : 김선자
    연세대 중국연구원 전문연구원. 중국신화학자. 연세대 중국연구원 전문연구원. 신화와 역사의 관련성에 관한 연구와 더불어 동아시아 여러 민족의 신화가 갖고 있는 다양한 문화적 맥락에 대한 연구와 강연을 하고 있다. 『만들어진 민족주의 황제신화』, 『오래된 지혜』, 『김선자의 이야기 중국 신화』, 『중국 소수민족 신화 기행』 등의 저서가 있다.  

    지은이 : 선정규
    1952년 전남 광양 출생이다. 고려대학교 중어중문학과를 졸업하고, 국립대만대학교 중문연구소에서 문학석사 학위, 성균관대학교 중문과 대학원에서 문학박사 학위를 취득하였다. 현재 고려대학교 인문대학 중국학부 교수로 재직하면서, 문화예술콘텐츠학회 회장을 담임하고 있다.
    저서로 『중국신화연구』, 『장강에 흐르는 영혼』, 『이소, 장강의 시혼』, 『중국의 전통과 문화』, 『교양인을 위한 중국문학개관』, 『동아시아의 영혼관(공저)』, 『아시아의 죽음 문화(공저)』, 『여와의 오색돌 - 중국문화의 신화적 원형』 등이 있으며, 굴원의 초사와 중국 신화에 관한 다수의 논문이 있다.
    이 책은 저자 선정규가 2012년 5월 4일 KBS1 라디오 전국방송에서
    <지금은 실버시대>
    를 진행하면서 지영서 아나운서와 함께 진행했던 이야기들을 토대로 재구성한 것이다. 현재는 매일 금요일 오전 4시 30분부터
    <행복한 시니어>
    코너를 진행하고 있다.

      



    지은이 : 이옥순
    인도 델리대학교에서 역사를 공부했고, 연세대 연구교수와 서강대 교수, (사)인도연구원장을 지냈다. 『인도에는 카레가 없다』에서 『인도는 힘이 세다』까지 여러 책을 썼으며, SERI CEO 등 다양한 강의와 글을 통해 글로벌 강대국 인도를 알리고 있다.  

    지은이 : 이평래
    몽골사 전공, 한국외국어대학교 역사문화연구소 연구교수
    대표논저 : 『몽골민간신화』(역서, 2001, 대원사), 『몽골 신화의 형상』(역서, 2007, 태학사), 『실크로드의 삶과 종교』(공저, 2006, 사계절) 외 다수
      

    지은이 : 심혁주
    대만국립정치대학교에서 티베트 천장(天葬)연구로 학위를 받았고(티베트학 박사) 현재 한림대학교 생사학연구소 HK연구교수로 있다. 티베트 현지를 가슴과 발로 누비며 그곳의 이야기가 나와는 상관없는 얘기가 아니라, 결국 우리의 얘기라는 것을 말하고자 한다.
    주요 저서로는 『아시아의 죽음문화』(공저), 『티베트의 활불(活佛)제도』,『중국의 변경연구』(공저), 『죽음 어떻게 할 것인가』(공저) 등이 있다.
      

    지은이 : 이용범
    전북대 쌀·삶·문명연구원 HK연구교수.
    저서로 『동북아 곰신화와 중화주의 신화론 비판』(공저), 『서울굿의 이해』(공저), 등이 있다.  

    목차

    인도 힌두의 죽음
    1. 태어나려고 죽는다
    2. 고로 죽음은 희망이다
    3. 콩 심은데 콩 난다
    4. 염라대왕을 이겨야 오래 산다!
    5. 잘 죽는 법이 있다

    티베트인의 죽음과 환생
    1. 유서를 들고 다니는 사람들
    2. 티베트의 비둘기
    3. 티베트인의 영혼 관념
    4. 티베트의 죽음문화
    5. 죽음의 오아시스를 찾아서

    영혼 길 밝혀주는 노래, 『지로경』
    1. 하니족-아득한 후니후나, 조상들의 땅으로 돌아가리
    2. 이족-타오르는 불길의 푸른 연기를 타고 영혼은 하늘로 올라가네
    3. 이족-죽음에 관한 다양한 신화들
    4. 영혼의 길을 밝혀주는 노래, 『지로경』
    5. 『지로경』살아있는 자들의 길을 밝혀주다

    몽골 유목민의 죽음에 대한 인식
    1. 40여 년 만에 생각해 본 죽음
    2. 대자연과 하나 된 삶과 죽음
    3. 삶도 죽음도 하늘의 섭리
    4. 하늘로 간 칭기즈 칸
    5. 나머지 말

    중국인의 죽음 미학
    1. 왜 죽음을 말하는가
    2. 중국인의 죽음 의식과 종욕주의 생사관
    3. 영혼불사와 재생의 생사관
    4. 중국 철인들의 생사관
    5. 중국 문인들의 생사관

    죽음, 또 다른 삶의 시작
    1. 한국인의 죽음, 어떻게 이해할 것인가
    2. 준비하고 맞이하는 죽음
    3. 축제 자리인 상가집
    4. 상장례, 새로운 존재의 시작
    5. 죽음 이후에도 지속되는 삶
    6. 죽은 자의 존재근거, 산 자
    7. 삶과 분리되지 않는 죽음
    8. 자연스런 삶의 과정으로서 죽음

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