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    재가수행

    재가수행

    • 정암 저
    • 하늘북
    • 2009년 11월 09일
    • 정가
      12,000원
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    ISBN: 9788990883513 350쪽 153 x 224 (㎜)

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    • 판매지수 : 117

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    출판사 서평
    제1편 재가수행성취의 사상연원: 가족과 직장이 있는 재가수행자의 모습으로 수행하면서도 생사윤회에서 해탈하는 대도(大道)를 성취하여 자재인생을 실현할 수 있다는 이치를 주로 승조대사의 유마경 주석, 부대사의 어록, 혜능대사의 육조단경의 가르침과 상응하면서 정리했습니다.
    제2편 도(道)에 대한 개념정립: 도(道)의 성취에 수행의 궁극적 목적이 있습니다. 왜냐하면 도(道)의 성취를 통해 삶 속 모든 속박으로부터 자재할 수 있고 사후의 생사윤회로부터 초연할 수 있기 때문입니다. 도(道)는 언어로 쉽게 표현해서 밝힐 수 없다는 것을 ...
    제1편 재가수행성취의 사상연원: 가족과 직장이 있는 재가수행자의 모습으로 수행하면서도 생사윤회에서 해탈하는 대도(大道)를 성취하여 자재인생을 실현할 수 있다는 이치를 주로 승조대사의 유마경 주석, 부대사의 어록, 혜능대사의 육조단경의 가르침과 상응하면서 정리했습니다.
    제2편 도(道)에 대한 개념정립: 도(道)의 성취에 수행의 궁극적 목적이 있습니다. 왜냐하면 도(道)의 성취를 통해 삶 속 모든 속박으로부터 자재할 수 있고 사후의 생사윤회로부터 초연할 수 있기 때문입니다. 도(道)는 언어로 쉽게 표현해서 밝힐 수 없다는 것을 성인의 가르침에서 무수히 강조하고 있습니다. 그러나 도(道)의 개념정립이 전혀 되어 있지 않은 상태에서 정진하기란 더욱 어렵습니다. 이러한 도(道)와 연관된 지도(至道), 대도(大道), 보리도(菩提道), 무상도(無上道) 등 다양한 용어의 상관성과 수행자 자신의 본래면목인 법신과의 관계성을 정립하는데 도움이 될 수 있게 주로 승조대사, 지자대사, 길장대사, 전등대사의 유마경 주석의 가르침을 중심으로 삼아 정리했습니다.
    제3편 재가수행자의 심신양생: 생사윤회로부터 해탈하여 자재하는 마음의 깨달음을 수행의 목적으로 삼아 정진하지만 건강한 몸이 뒷받침 되어 있지 않으면 지속적으로 수행력을 향상하기란 쉽지 않습니다. 특히 재가수행자의 경우 더욱 그렇습니다. 이러한 세속수행의 특징을 감안하여 옛날 달마대사 등 장수한 선지식의 가르침을 예로 들어 수행하면서 건강장수 또한 함께 성취할 수 있는 방법을 정리했습니다.

    저자 소개

    정암

    정암
    정암 스님은 8세에 입산수도를 시작으로 국내와 중국의 제방선지식을 친견하면서 정진하였습니다. 1996년 겨울《유마경》을 보면서 문득 불이선경에 계합된 바 있어 평생《유마경》의 불이정신으로 세상을 이롭?게 할 것을 발원하고 전통양생문화를 현대인에게 알맞게 체계화한 불이양생법을 창시하였습니다.
    현재 불이정신을 드러내는 불이양생교재편찬과 불이양생지도자 교육에 전념하고 있습니다.
    로 북경대학교에서 석사학위 받음
    로 북경대학교에서 박사학위 받음
    저서: 《재가수행》《維摩經공부》《유마禪不二》《(입문) 불이태극권》《維摩經辭典》《維摩經寫經》《茶熏瑜伽》《茶熏》(台北) 《茶熏瑜伽》(北京) 등
    감수:《하루단식법》《차훈명상》《아동차훈명상》《아미산수행체험》《(입문) 수행24시 중국어》등
    ☯ 불이양생법이란 ☯
    전통양생문화의 정수인 명상, 태극권, 요가, 다도, 소, 경전, 선, 단식을 이 시대 현대인의 지혜와 건강을 돕는 차훈명상, 불이태극권, 차훈요가, 장생다도, 양생소, 불이경전, 유마선, 하루단식으로 새롭게 체계화한 심신양생법입니다.

    목차

    목차
    在家修行 재가수행
    목 차
    ■ 들어가는 글/ 지혜를 일깨우는 재가수행5
    제1편 在家修行 성취의 사상연원
    1. 스승과 가르침을 찾아14
    2. 부대사의 오도기연(悟道機緣)22
    3. 부대사의 묵언설법(黙言說法)27
    4. 발보리심이 곧 출가수행30
    5. 승속의 집착타파33
    6. 승속(僧俗)의 고뇌(苦惱)35
    7. 불교단체의 분열39
    8. 불교학파(學派)와 불교종파(宗派)의 차이56
    9. 도의 성취가 어려운 재가수행 70
    10. 도의 성취가 쉬운 출가수행 75
    11. 자신에게 반문하는 수행정신81
    12. 인법불이(人法不二)의 출가정신85
    13. 형(形)출가의 의미90
    14. 심(心)출가의 의미93
    15. 자신은 심출가, 형출가?96
    16. 사(事)출가의 의미98
    17. 이(理)출가의 의미112
    18. 위(僞)출가와 진(眞)출가의 의미144
    19. 스님의 세 가지 수행력148
    20. 큰스님의 세 가지 수행력 151
    21. 무위출가의 의미158
    22. 성현의 출가정신161
    23. 삼계에 초연한 출가163
    24. 집이 곧 수행도량169
    25. 재가수행성취의 기본조건173
    제2편 道에 대한 개념정립
    1. 계합(契合)과 간택(揀擇)178
    2. 삼독심(三毒心)과 간택(揀擇)181
    3. 삼학(三學)과 육도(六度)185
    4. 나와 중생의 관계188
    5. 신심(信心)과 수행입문192
    6. 인정(印定)의 필요성197
    7. 불이중도(不二中道)201
    8. 대도(大道)와 사구(四句)206
    9. 대승(大乘)과 소승(小乘)214
    10. 지도(至道)와 반야(般若)218
    11. 지도(至道)와 대도(大道)223
    12. 대도(大道)와 삼심(三心)226
    13. 대도설법(大道說法)과 입정관심(入定觀心)229
    14. 대도(大道)와 법신(法身)233
    15. 방장실(方丈室)과 대도법문(大道法門)236
    16. 대도(大道)와 아라한(阿羅漢)239
    17. 대도(大道)와 일승(一乘)242
    18. 대도선양(大道宣揚)과 보살피로(菩薩疲勞)247
    19. 대도(大道)와 삼세(三世)253
    20. 대도(大道)와 선정(禪定)259
    21. 대도(大道)와 증상만(增上慢)262
    22. 대도(大道)와 상응(相應)266
    제3편 在家修行者의 심신양생
    1. 달마(達摩)대사의 심신양생법270
    2. 옥천(玉泉) 양생법288
    3. 백세 청춘 양생법297
    4. 부부 양생301
    5. 의술봉사의 건강인생306
    6. 노자선인의 양생법310
    7. 관료의 장수인생316
    8. 혜가(慧可)대사의 자재인생322
    9. 관밀(觀密) 양생법325
    10. 추항(秋航)대사의 바둑양생333
    11. 천세장수의 보장(寶掌)대사336
    12. 팔백세 장수한 팽조(彭祖)선인339
    13. 결가부좌 심신양생법344
    14. 차(茶)와 심신양생347

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