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    숨기고 싶은 그들만의 세계사

    숨기고 싶은 그들만의 세계사 망각의20세기잔혹사

    • 정우량 저
    • 리빙북스
    • 2008년 12월 20일
    • 정가
      15,000원
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    - [0]
    ISBN: 9788989727538 367쪽 223 x 152 (㎜)

    지금 이책은

    • 판매지수 : 140

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    출판사 리뷰

    저자의 말
    ......................................우리는 과거를 얼마나 기억하고, 얼마나 반성하며 살고 있는가?
    사람은 기억하며 살고, 살면서 기억한다. 기억은 한 번 만들어지면 쉽게 없어지지 않는다. 잊혀진 기억이라도 언제든 되살아날 수 있다. 그리스 신화에 ‘망각의 강(江)’ 레테(Lethe) 얘기가 나온다. 레테는 사자(死者)의 나라 하데스(Hades)를 흐르는 여러 강들 가운데 하나다. 사람이 죽으면 하데스로 가기 위해 레테를 건너는데, 레테의 물을 마시고 이승에서 있었던 일들을 전부 잊어버린 다음 내세(來世)에서 환생(還生)한다.
    얘기는 여기서 끝나지 않는다. 그리스 신화엔 또 다른 강이 등장하는데, 므네모시네(Mnemosyne)가 그것이다. 므네모시네는 기억의 여신(女神)이다. 사람은 사후(死後) 하데스로 가는 길에 레테와 므네모시네를 건넌다. 이때 레테의 물을 마신 사람은 과거의 기억을 전부 지워버리지만, 므네모시네의 물을 마신 사람은 이승에서 있었던 일들을 모두 기억하면서 전지(全知)를 얻게 된다.
    역사는 기억의 산물(産物)이다. 기억이 없으면 역사도 없다. 왜 기억하는가? 현재를 이해하고, 미래를 예측하기 위해서다. 사람의 미래는 자연과학에서처럼 실험을 통해 알 수 없다. 유일한 방법은 역사를 연구하는 것이다. 영국인 역사학자 R. G. 콜링우드(1889~1943)는 “역사를 모르면 오늘의 현실을 이해할 수 없고, 또 내일의 향방을 예측할 수 없다.”고 말했다. 미국인 철학자 조지 산타야나(1863~1952)가 “역사에서 배우지 못한 사람은 그것을 반복하게 돼 있다.”고 말한 것도 역사 연구의 중요성을 지적한 것이다.

    과거에 먼 과거와 가까운 과거가 있는 것처럼, 역사에도 먼 역사와 가까운 역사가 있다. 고대사와 중세사가 먼 역사라면, 근대사와 현대사는 가까운 역사다. 특히 현대사는 ‘아주 가까운 역사’로 우리가 지금 겪고 있는 역사다. 영어로 현대사를 contemporary history라고 표현하는데 contemporary는 ‘동시대(同時代)’라는 뜻이다. 숫자상으로 우리는 21세기를 살고 있지만 20세기는 아직 끝나지 않았다. 살아 있는 사람들의 대다수는 20세기에 출생했다. 21세기에 태어난 사람들이 역사의 주역이 되자면 앞으로 상당한 시간이 필요하다.
    이 책에 실린 글들(일부는 월간중앙 부록으로 발간됐던 「역사탐험」에 ‘세계사 숨은 이야기’란 제목으로 게재한 것을 재수록한 것도 있다.)은 20세기 세계사에서 필자가 관심을 가져온 사건들을 골라서 정리해본 것이다. 공통 주제는 없다. 하지만 한 가지 중심 과제로 생각한 것은 있다. 현재 우리를 골치 아프게 하는 문제들의 근본 원인을 구명(究明)해보자는 것이다. 근본 원인을 이해하면 해결 방법을 찾을 수 있다. 그것이 불가능하더라도 최소한 문제를 올바르게 이해하는 데 도움이 된다.

    필자는 역사학자가 아니다. 대학 시절 역사를 전공하긴 했지만, 졸업 후 학자의 길을 걷지 않고 신문사에 입사해 30년 가까이 기자로 일했다. 기자로 일하면서도 역사에 대한 관심을 버린 적은 없다. 기자 생활을 그만둔 현재도 그렇다. 기자와 역사학자는 유사(類似)한 점들이 많다. 가장 많이 닮은 점은 양자(兩者) 모두 ‘기록하는 사람’이라는 것이다. 다만 기자는 그때그때 일어난 사건들을 다루기 때문에 역사학자와 비교해 호흡이 짧다는 것이 다른 점이다. 그러나 올바른 기사를 쓰려면 그 사건이 갖는 역사적 의미를 제대로 알아야 한다. 이것이 기자가 역사에 관심을 가져야 하는 이유다.

    저자 소개

    정우량

    저자 : 정우량
    1950년 전라북도 전주에서 태어났다. 전주 풍남초등학교, 북중학교를 거쳐 서울 경기고등학교, 서울대학교 인문대학 국사학과를 졸업했다. 그리고 영국 웨일즈 카디프대학 저널리즘 스쿨과 한양대학교 언론정?보대학원에서 저널리즘 석사 과정과 신문·출판 석사 과정을 수료했다. 1976년 가을 중앙일보사 공채 13기로 입사해 월간중앙, 중앙일보 문화부·특집부·외신부 기자를 거쳐 외신부 차장, 국제부장, 논설위원, 런던 특파원, 문화·스포츠 담당 에디터, 국제전문기자를 거쳐 월간중앙 기획위원을 마지막으로 2004년 중앙일보에서 퇴직했다.
    중앙일보사에 재직하는 동안 전체 근무 기간의 절반 이상을 국제문제를 다루는 데 종사했다. 1989~1990년 소련·동유럽 혁명, 1990~1991년 걸프전, 2001년 9·11 테러 사건 등 소용돌이친 국제 정세를 깊고, 정확하게 분석하기 위해 노력했다. 특히 2000~2003년 중앙일보 국제면에 주 1회 ‘정우량의 월드워치’란 제목으로 고정 칼럼을 연재해 좋은 평가를 받았다. 이에 앞서 논설위원으로 근무하던 시절 미니 컬럼 ‘분수대’의 고정 필진(筆陣) 가운데 한 사람으로 오랫동안 집필했다.
    기자 생활 중 카디프대학에 유학한 경험과 런던 특파원으로 근무한 인연으로 영국을 비롯해 유럽 각국의 역사·정치·경제·문화에 두루 관심이 많다. 또 국제문제를 이해하는 데 필수 요건인 미국과 중동에 대한 지식을 넓히기 위해 독서에 집중하고 있으며, 관련 저서 집필을 준비하고 있다. 이와 함께 자신의 본령(本領)이라고 할 수 있는 역사에 대한 관심을 살려 과거로의 ‘시간여행’을 열심히 하고 있으며, 특히 현대사 관련 서적을 집중해서 읽고 있다.

    책 속에서

    “현대사의 시작은 역사가 과거에 대해서와 마찬가지로 미래에 대해서 관심을 갖게 된 데서 비롯한다. 현대인은 자신이 통과해온 과거의 희미한 빛 속을 열심히 되돌아본다. 그 가냘픈 빛이 지금 가고 있는 어둠을 비춰줄 것이라는 희망 때문이다.”
    -E. H 카의 『새로운 사회』(1951)에서-

    국가 권력이 국민을 상대로 행사한 폭력- 타이완 2·28 학살 사건
    2·28 사건의 배경엔 본성인과 외성인 사이의 뿌리 깊은 반목(反目)과 갈등이 자리잡고 있다. 양자간 화해와 협력 없이는 2·28 사건의 진정한 해결은 있을 수 없다. 특히 가해자인 외성인들의 뼈아픈 반성이 필요하다. 그럼에도 불구하고 외성인들로부터 반성의 목소리는 들리지 않는다. 오히려 ‘열등한’ 본성인들의 지배를 견디지 못하고 있다. 2004년 총통 선거가 천수이벤의 승리로 끝나자 외성인들은 “차라리 후진타오(胡錦濤·중국 국가 주석)의 통치를 받을지언정 천수이벤의 통치는 받지 않겠다.”며 분노했다. 2·28 사건을 청산(淸算)하는 데는 앞으로도 오랜 시간이 지나야 할 것 같다. - 61페이지

    미국은 세 번째 원폭 투하도 계획했다 - 미국의 원폭 투하 비화(秘話)
    생전에 ‘살아 있는 성자(聖者)’로 존경받았고, 1979년 노벨 평화상을 수상한 고(故)마더 테레사 수녀는 나가사키를 방문해 원폭박물관을 찾았다가 원자폭탄을 맞고 숯덩이처럼 새까맣게 타버린 한 소년의 처절한 주검을 촬영한 사진을 보고 이렇게 말했다. “핵무기를 보유한 나라들의 정치 지도자들은 반드시 나가사키를 방문해 이 사진을 봐야 할 것이다.” - 73페이지

    제2차 세계대전 말기 민간인 학살 - 독일 드레스덴 폭격
    《폭격의 역사》를 쓴 스웨덴 작가 스벤 린드그비스트는 “민간인에 대한 폭격은 한 개별 국가의 창안(創案)이 아니라 서구 산업사회 전체의 발명품”이라고 말한다. 다시 말해 폭격은 서구인들로서는 한사코 부인하고 싶은 인종주의와 대량 학살이라는 ‘서구의 지적(知的) 전통이 낳은 죄악’임을 린드크비스트는 예리하게 지적하고 있다. - 84페이지

    인간성과 문명의 진정한 의미가 무엇인가를 묻는 역사의 블랙홀 - 홀로코스트
    홀로코스트는 유대인이라는 한 민족에 대해 독일인과 유럽인, 한 걸음 더 나아가 인류 전체가 저지른 극악(極惡)이었다. 유대인 학살 현장이었던 폴란드 오슈비엥침을 비롯해 예루살렘의 야드 바셈 언덕, 미국 수도 워싱턴 DC, 그리고 독일 수도 베를린에 세워진 홀로코스트 박물관은 죄 없이 죽어간 유대인들의 영혼을 달래는 제단(祭壇)인 동시에 두 번 다시 그와 같은 잘못을 저질러선 안 된다는 교훈을 뼈 속 깊이 새기는 학습 장소다. 그런데 역설적이게도 다름 아닌 홀로코스트의 희생자인 유대인들이 같은 잘못을 되풀이하고 있다. 이스라엘이 불법으로 점령하고 있는 팔레스타인 땅에서 이스라엘군 병사들이 팔레스타인 사람들을 상대로 저지르고 있는 살상(殺傷) 행위를 ‘작은 홀로코스트’라고 부른다면 지나친 표현일까? - 142페이지

    끝나지 않은 태평양전쟁 - 오키나와(沖繩)의 비극
    오키나와 사람들은 주일 미군을 오키나와에 ‘떠넘기고 있는’ 본토에 대해서도 불만이 크다. 일본 정부는 미군 기지들을 오키나와에 집중시켜 ‘오키나와만의 문제’로 만들어버렸으며, 대부분 일본 국민도 ‘남의 일’로 생각한다는 것이다. 오키나와는 일본 43개 현 가운데서 가장 가난한 현이다. 1인당 현민(縣民) 소득은 일본 평균의 7할에 불과하다. 뿐만 아니라 실업률이 전국에서 가장 높다. 미군 주둔 때문에 가장 가난한 오키나와 현이 가장 큰 피해를 당하고 있는 것이다. 태평양 전쟁 말기 일본은 본토 방위를 위해 오키나와를 ‘사석(捨石)’으로 삼았던 것처럼 오늘날에도 오키나와를 희생시키고 있는 것이다. 그런 의미에서 오키나와는 미국과 일본의 ‘이중 식민지’나 다름없는 슬픈 존재다. - 159페이지

    한국전쟁의 방향을 바꾸다 - 중공군 개입과 장진호 전투
    수많은 사람들이 목숨을 잃고, 엄청난 재산이 잿더미가 돼버렸지만 아무것도 해결된 것이 없었다. 한국 역사상 유례를 찾을 수 없는 대재앙이었다. 그리고 미국에게도 불명예스런 전쟁이었다. 클라크 장군은 정전협정에 서명을 마치고 이렇게 말했다. “미국의 장군으로서 승리가 아닌 정전협정에 서명한 사람은 내가 처음이다.”
    - 231페이지

    목차

    1장 전쟁·대량 학살
    스페인의 아픈 현대사-스페인 내전(內戰)
    권력이 국민을 상대로 행사한 폭력-타이완 2·28 학살 사건
    미국은 세 번째 원폭 투하도 계획했다-미국의 원폭 투하 비화(秘話)
    제2차 세계대전 말기 민간인 학살-독일 드레스덴 폭격
    자유제국(自由帝國)의 꿈-미국의 필리핀 정복
    인간성과 문명의 진정한 의미가 무엇인가를 묻는 역사의 블랙홀-홀로코스트
    끝나지 않은 태평양전쟁-오키나와(沖繩)의 비극

    2장 혁명·쿠데타·스캔들
    일제(日帝) 대륙 침략의 첨병(尖兵)-관동군(關東軍)
    한국전쟁의 방향을 바꾸다-중공군 개입과 장진호 전투
    또 하나의 ‘9·11 테러’-1973년 칠레 쿠데타
    미국 중동 정책의 원죄(原罪)-1953년 이란 쿠데타
    볼리비아 산중에서 사라진 혁명의 꿈-체 게바라의 최후
    제2차 세계대전 중 소련을 위기에서 구한-스파이 조르게
    ‘아라비아의 로렌스’ 전설의 허구(虛構)-T.E 로렌스
    1960년대 영국 정계를 뒤흔든 스캔들-콜걸 크리스틴 킬러 사건
    냉전 마녀사냥의 희생자들-로젠버그 부부 간첩 사건
    세기(世紀)의 로맨스인가, 추잡한 스캔들인가?-윈저공과 심프슨 부인의 사랑
    세상을 바꿔놓다-1968년 혁명

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