이 책은 드러커의 모든 사상(정치, 사회, 경제, 역사, 철학, 경영 등)의 원전격으로 1939년 미국에서 초판이 출간된 후 전세계에서 다양한 언어로 번역출간되었다. <경제인의 종말> 이후의 약 40권에 이르는 드러커의 모든 저서들은 자신이 이 책에서 분석하고 예측한 것을 시간의 검증을 거쳐 그 신뢰성과 타당성을 확인하기 위한 것이라고 결론 내릴 수 있을 만큼 드러커의 사상에 큰 영향을 미쳤다.

여기서 우리는 70년 전의 책이 오늘을 사는 우리에게 무슨 의미가 있는가 하는 의문을 가질 필요가 있는데 궁극적으로는 과거와 현재의 연구를 통해 미래를 밝히기 위해서라고 말할 수 있다. 더하여 앞서 출간된 드러커의 저서와 비교하면서 읽는다면, 드러커가 왜 그런 생각을 하게 되었는지 그리고 그 의도가 무엇인지 한결 더 명료하게 이해하게 될 것이다. 요컨대 드러커가 제시하는 21세기 사회와 인간의 모습인 ‘지식사회’와 ‘지식 근로자’의 기원은 결국 ‘경제인 사회’와 ‘경제인’ 이후의 인간 모델이라고 할 수 있다.

출판사 서평
한국에서 첫 출간, 드러커의 모든 사상은 이 책에서 시작되었다!
이 책은 드러커의 모든 사상(정치, 사회, 경제, 역사, 철학, 경영 등)의 원전격으로 1939년 미국에서 초판이 출간된 후 전세계에서 다양한 언어로 번역출간되었다. 이후의 약 40권에 이르는 드러커의 모든 저서들은 자신이 이 책에서 분석하고 예측한 것을 시간의 검증을 거쳐 그 신뢰성과 타당성을 확인하기 위한 것이라고 결론 내릴 수 있을 만큼 드러커의 사상에 큰 영향을 미쳤다.
여기서 우리는 70년 전의 책이 오늘을 사는 우리에게 무슨 의미가 있는가 하는 의...
한국에서 첫 출간, 드러커의 모든 사상은 이 책에서 시작되었다!
이 책은 드러커의 모든 사상(정치, 사회, 경제, 역사, 철학, 경영 등)의 원전격으로 1939년 미국에서 초판이 출간된 후 전세계에서 다양한 언어로 번역출간되었다. 이후의 약 40권에 이르는 드러커의 모든 저서들은 자신이 이 책에서 분석하고 예측한 것을 시간의 검증을 거쳐 그 신뢰성과 타당성을 확인하기 위한 것이라고 결론 내릴 수 있을 만큼 드러커의 사상에 큰 영향을 미쳤다.
여기서 우리는 70년 전의 책이 오늘을 사는 우리에게 무슨 의미가 있는가 하는 의문을 가질 필요가 있는데 궁극적으로는 과거와 현재의 연구를 통해 미래를 밝히기 위해서라고 말할 수 있다. 더하여 앞서 출간된 드러커의 저서와 비교하면서 읽는다면, 드러커가 왜 그런 생각을 하게 되었는지 그리고 그 의도가 무엇인지 한결 더 명료하게 이해하게 될 것이다. 요컨대 드러커가 제시하는 21세기 사회와 인간의 모습인 ‘지식사회’와 ‘지식 근로자’의 기원은 결국 ‘경제인 사회’와 ‘경제인’ 이후의 인간 모델이라고 할 수 있다.
처칠이 극찬하고 일본에 가장 큰 영향을 미친 드러커 최고의 고전
드러커를 연구하는 역자(이재규)는 이후의 드러커의 모든 저서들을 에서 분석하고, 주장하고, 예측한 것을 시간의 검증(test of time)을 거치면서 자신의 생각이 옳았는지 혹은 틀렸는지를 밝히고, 다시 분석하고, 수정하고, 다시 주장하고 또 예측하는 것들이라고 결론을 내린다.
이 책의 분석대상은 제1차 세계대전 이후, 대공황 시기, 그리고 제2차 세계대전 직전, 그러니까 흔히 말하는 양차 대전 사이에 전체주의(무솔리니의 파시즘과 히틀러의 나치즘 그리고 스탈린주의)가 등장한 이유와 폭정 그리고 그것의 미래 전망에 대한 것이다. 해서 70년 전의 책이 오늘을 사는 우리에게 무슨 의미가 있는가 하는 의문을 갖고 읽을 필요도 있다. E. H. 카(Edward H. Carr, 1892-1982)는 1961년도 저서 (What is History?)에서 “역사는 현재와 과거 사이에 끊임없는 대화이다”라고 주장했다. 현재는 미래를 껴안는다. 역사는 미래를 여는 열쇠이다. 우리가 과거와 현재를 연구하는 것은 궁극적으로 미래를 알기 위해서이다.
드러커를 이해하는 즐거움을 주는 책
역자는 이 책을 번역한 것이 아니다. 정확히 말해 피터 드러커(Peter F. Drucker, 1909-2005)의 사상의 뿌리를 공부한 결과이지, 단순히 책 한 권을 번역한 것이 아니라는 말이다. 드러커는 1909년 출생하여 2005년까지 우리 나이로 96세를 살면서 40여권의 저서를 냈고, 철학ㆍ경제학ㆍ정치학ㆍ사회학ㆍ동양예술ㆍ경영학 교수로서 강의를 했으며, 현대 경영학의 아버지라는 칭호를 들었고, 기자와 경영컨설턴트로서 명성을 날렸으며, 월스트리트 저널과 포브스와 아틀란틱 맨슬리 그리고 런던 이코노미스트 등 세계 유수의 잡지에 기고한 저널리스트로 사망하기 직전까지 많은 고정 독자들을 확보하고 있었으며, 일본화 수집가이자 소설가였고, 잘 알려지지 않은 사실이지만 박애주의자로서 한 평생을 살다가 갔다. 그런 지적 배경을 바탕으로 드러커는 자신이 “사회생태학자”로 취급되기를 바랐다. 말하자면 이 책은 드러커가 자신을 스스로 사회생태학자로 부르게 되는 기원이다. 놀랍게도 1939년 이 책을 출판했을 때 드러커는 나이 30세였다. 역자는 이 책을 공부하면서 책에 등장하는 역사적 사건들과 지명들과 인물들, 그리고 용어들과 개념들과 의미를 파악하고 이해하기 위해 주석을 다는데 많은 시간을 들였지만 그 시간은 즐거움의 시간이었다.
- 역자의 말 중에서

목차
｜옮긴이 해설｜
｜감사의 말｜
｜초판 서문｜
제1장 반(反) 파시즘 진영이 품고 있는 환상
01 파시즘에 대한 오해
02 파시즘의 여러 증상
03 불가사의한 대중심리
04 믿지 않으면서 믿는다
제2장 대중의 절망
01 마르크스주의의 실패
02 실현 불가능한 자본주의의 약속
03 경제인의 종말
04 합리성의 상실
제3장 악마의 복귀
01 제1차 세계대전과 대공황이 밝혀준 것
02 악마의 추방
03 자유의 포기
04 파시즘이라는 마법사의 출현
제4장 기독교의 실패
01 기독교의 공헌
02 지적 엘리트와 기독교
03 교회의 무의미
04 파시즘과 기독교
제5장 전체주의의 기적 : 이탈리아와 독일은 전체주의의 실험장인가
01 이탈리아와 독일의 국민성
02 강요된 민주주의와 획득한 민주주의
03 무솔리니와 히틀러
04 나치즘과 파시즘의 차이
제6장 파시즘이 추구하는 비경제인 사회
01 산업사회의 비경제적 운영 혹은 파시즘이 목표로 하는 비경제인 사회
02 파시즘의 사회 유기체설
03 군국주의
04 전체주의경제학
05 자원의 수입 문제
제7장 전체주의 : 기적인가 혹은 신기루인가?
01 전쟁과 평화
02 성스러운 전쟁
03 반유대주의의 원인
04 부르주아 자본주의의 화신으로서 유대인
05 조직이 전부이다
06 지도자 원칙
제8장 미래 전망 : 서쪽을 해결하기 위해 동쪽을 이용한다
01 독소전쟁 발발의 기대
02 독일과 소련의 이해득실
03 새로운 사회
｜부록｜ 1969년 존 데이 출판사의 재출판에 대한 서문 439
｜부록｜ 1994년 트란젝션 출판사 출판 서문 466
｜부록｜ 2003년 에 삽입된 해설 472