『7일간의 철학여행』은 하루에 하나씩 일주일 동안 책을 읽으며 철학적으로 사유하고, 논리적으로 행동하는 법을 배울 수 있도록 도와주는 철학 길잡이다. 시사적인 현안과 일상에서 수많은 예들을 빌려온 이 책은 삶의 의미에 대해 묻는 모든 사람들과 철학에 관심이 많은 독자들에게 유익한 책이다.
출판사 서평
존재의 의미를 더하는 철학의 즐거움
모든 일에 대해 즉각적으로 반응하고, “빨리빨리”를 외치며 사는 인생에서 과연 우리는 자신을 돌아볼 여유를 가질 수 있을까? 인간의 존재의 의미, 삶의 여유, 인생의 행복은 어디에서 찾을 수 있는 것일까?
프랑스 명문 고등학교 그랑제꼴 준비반의 철학교사인 샤를 페펭은 『7일간의 철학 여행』에서 ‘우리는 학교에서 무엇을 배우는가? 법을 존중해야 하는가? 인간은 왜 아름다움에 매혹되는가?’ 등 인간답게 살아가기 위해 궁극적으로 알아야 할 일곱 가지 물음을 던진다. 저자는 소크라테스, 플라...
존재의 의미를 더하는 철학의 즐거움
모든 일에 대해 즉각적으로 반응하고, “빨리빨리”를 외치며 사는 인생에서 과연 우리는 자신을 돌아볼 여유를 가질 수 있을까? 인간의 존재의 의미, 삶의 여유, 인생의 행복은 어디에서 찾을 수 있는 것일까?
프랑스 명문 고등학교 그랑제꼴 준비반의 철학교사인 샤를 페펭은 『7일간의 철학 여행』에서 ‘우리는 학교에서 무엇을 배우는가? 법을 존중해야 하는가? 인간은 왜 아름다움에 매혹되는가?’ 등 인간답게 살아가기 위해 궁극적으로 알아야 할 일곱 가지 물음을 던진다. 저자는 소크라테스, 플라톤, 데카르트, 파스칼, 프로이트 등 철학자들의 사유 방식과 참고 자료, 사회적인 현안 등을 인용하여 위의 물음에 대한 논리적인 답을 제시함으로써 독자들을 사유의 세계로 이끈다. 또한 이를 통해 인간 삶의 진정한 의미와 존재의 가치를 깨닫도록 도와준다.
일곱 가지 물음으로 시작된 삶과 철학의 만남
사유하는 것으로부터 시작하는 철학이란 어렵고 지루한 학문으로 생각되기 쉽다. 『7일간의 철학 여행』은 교양을 필요로 하는 일반인들에게나 논리적인 사고 훈련을 해야 하는 청소년들에게 좋은 길잡이가 되어주는 책이다. 이 책은 월요일 , 화요일 , 수요일 , 목요일 , 금요일 , 토요일 , 일요일 의 전체 7장으로 구성되어 있다. 저자는 매 장마다 흥미로운 주제들을 제시하며 다각적인 시선과 사유들을 변증법적인 방식으로 하나씩 되짚어보며 보다 이해하기 쉽게 진정한 사유의 길에 도달하도록 안내한다.
제일 먼저 첫째 장 에서 다루는 것은 인간이면 누구나가 추구하는 ‘행복’이다. 완벽하게 지속적으로 만족한 상태, 즉 자신과의 조화로운 일치 그 이상의 것을 바라지 않는 상태를 말하는, ‘행복’이란 과연 무엇인가. 저자는 “사유는 미래를 앞당기거나 과거로 되돌리는 행복의 현재성에 대립되는 것이기 때문에 행복에 대해 사유하는 순간, 그 지적인 활동은 고통을 불러일으키며 행복을 위협한다”고 말한다. 죽음에 관한 사유에서도 마찬가지이다. 그리고 니체가 ‘행복이란 힘의 증가를 느끼는 것이다’라고 말했듯이 진정한 행복은 사유를 넘어선 행동에서 얻어지는 것이라고 말한다. 즉, 사유함으로 느끼게 되는 관조적 삶 이후의 행동, 다시 말해서 사유 자체가 아니라 사유로 연결되는 행위에서 삶의 가능성의 확장, 감정이나 정서의 확장으로 생기는 무엇인가를 변화시키려는 힘 자체가 행복이며, 행복의 조건이라고 결론을 내린다.
에서는 ‘무질서보다는 불의가 더 낫다’는 소크라테스의 말을 인용해서 부당한 법이라 할지라도 다수가 동의한 법이라면 준수해야 한다고 말한다. 만약 누군가가 법이 부당하다고 생각해서 불복종한다면 그것은 다른 사람에게도 그러고 싶다는 욕망을 심어주는 계기가 되기 때문이다. 그렇다면 반인류적인 법도 그저 그것이 법이기에 아무 의심 없이 준수해야 하는 걸까? 이런 물음에 저자는 제2차세계대전 당시 독일 나치의 반인류적인 법과 그것을 따랐던 독일의 국민들을 예로 들며, 무조건적인 법의 준수가 가져올 수 있는 부작용에 대해 경고한다. 유태인의 가슴에 노란별을 달고, 그들의 재산을 압류하고, 결국은 학살하면서도 법을 존중했기에 자신들에겐 죄가 없다고 전범재판에서 항변하던 몇몇 독일인들의 예는 비판 없는 법 존중이 얼마나 무서운 것인가를 단적으로 보여주는 예라 할 것이다. 그럼 과연 어떻게 해야 할 것인가? 저자는 이 물음에 대해 “법을 존중하고 준수하되, 그것을 향한 경계는 늦추지 말라”고 이야기한다. 그것이 오늘의 우리가 진정으로 법을 존중하는 방법인 것이다.
이와 같이 저자는 이 책에서 어떤 것이 진리라고 단정하지 않는다. 사실 절대적인 진리란 없다는 것을 전제로 하기 때문이다. 그러나 어떤 것을 있는 그대로 받아들이는 것이 아니라, 그 속에 숨어 있는 진리를 탐구하는 과정만으로도 우리의 사고는 넓고 또 깊어질 수 있다.『7일간의 철학 여행』을 통해 샤를 페펭이 펼쳐 놓은 넓고도 깊은 사유의 세계로 떠나보자.

목차
월요일 우리는 사유를 통해 행복해질 수 있을까? · 7
1. 사유는 진정한 행복의 조건이 아니다｜2. 사유는 진정한 행복의 조건이다｜3. 진정한 행복의 조건은 사유를 넘어선 행동이다
화요일 법을 존중해야 하는가? · 43
1. 개인의 이익을 위하여 법을 준수한다｜2. 무조건 법을 준수하는 것은 최악의 위험을 낳을 수도 있다
3. 법을 준수하는 것만큼 법에 대해 경계심을 가져야 한다
수요일 인간은 왜 아름다움에 매혹되는가? · 83
1. 아름다움이 내적 조화를 이뤄주기 때문에 매혹된다｜2. 아름다움이 가치를 전해주기 때문에 매혹된다 3. 아름다움이 주는 무의식적인 쾌락 때문에 매혹된다
목요일 우리는 학교에서 무엇을 배우는가? · 121
1. 학교는 지식 이전에 규율을 가르친다｜2. 우리는 학교에서 인정받는 법을 배운다｜3. 학교는 우리에게 지식을 욕망하는 법을 가르친다
금요일 신을 믿어야만 하는가? · 161
1. 신앙은 우리를 인간답게 만들어준다｜2. 신앙은 우리의 삶을 망가뜨릴 수도 있다｜3. 신을 믿는 유일한 방법은 신의 존재를 의심하는 것이다
토요일 민주주의는 최상의 정치 체제인가? · 201
1. 민주주의는 성인의 정치 체제이다｜2. 민주주의는 자신을 표현하는 권리이다｜3. 민주주의는 인간을 완전한 존재로 만드는 하나의 가능성이다
일요일 어떻게 죽음을 준비해야 하는가? · 235
1. 죽음을 거부하는 것은 죽음에 대한 준비를 방해한다｜2. 죽음을 준비한다는 것은 살기를 거부하는 것이다3. 늙음은 우리가 죽음을 준비하는 것을 도와준다