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신라원효의금강삼매경론연구
- 서영애 저
- 민족사
- 2008년 01월 11일
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ISBN: 9788970090627
888쪽
148 x 210 (㎜)
책 소개
이 책은
저자 소개
목차
목차
머리말
제1장 연구방향과 한계
1. 연구의 의의
2. 연구방법 및 범위
제2장 예비적 고찰
1. 원효의 전기
2. 원효의 저서목록 및 현존자료
제3장 『금강삼매경론』의 연기설화에 대한 고찰
1. 설화적 진실과 역사적 사실의 간별
2. 『금강삼매경론』에 관한 서지학적 문제
3. 『금강삼매경론』의 연기설화와 역사적 사실
1) 『금강삼매경론』의 연기설화를 통해서 본 역사적 사실
2) 『금강삼매경론』의 연기설화에 숨겨진 설화적 진실
제4장 『금강삼매경론』에 대한 개략적, 구조적 고찰
1. 『금강삼매경론』의 조감도적 해석
2. 금강삼매의의 해석
1) 여러 해석에 의한 금강의
2) 의주석에 의한 삼매의
3. 『금강삼매경론』의 구조 분석
1) 『금강삼매경』의 과문 및 내용
2) 『금강삼매경론』 의 이중구조
3) 『금강삼매경론』의 일미관행과 십중법문의 관계
제5장 『금강삼매경론』의 일심의에 대한 총체적 고찰
1. 『금강삼매경론』의 일심의
2. 『대승기신론소, 별기』의 일심의
3. 일심의의 제심식설
4. 일심의의 철학적 의미
제6장 『금강삼매경론』의 관행론에 대한 고찰
1. 관행의 시작으로서의 소관법의 횡론
1) 무상권의 방편권
2) 무상권의 정권
① 소취를 초월한 견리와 민리
② 능취를 초월한 본리와 시리
③ 본리와 시리의 즉일성
④ 무상권경에 있어서의 해의
⑤ 이장의 대치법
3) 무상권의 정리로서의 총상권과 별상권
4) 무상권의 일각의와 여래장의의 불이성
5) 무상권의 심공의와 여래장법계의의 즉이성
6) 무상권을 밝히는 소권법의 횡론의 논법
2. 관행의 끝으로서 능관행의 수론
1) 무생행의 수습차례
2) 무생행의 법리성
3) 무생행의 여리행성
4) 무생행의 무소득성
5) 무생행에 있어서의 선성
6) 무생행의 불가사의성
제7장 『금강삼매경론』의 교화론에 대한 고찰
1. 교화론의 근본의
1) 본각리의 종지와 개설
2) 일각의에 있어서의 본각리의
① 소각의로서의 수습차례
② 능각의로서의 수습차례
3) 본각과 본각리의의 간별
① 본각의 보제과와 본각리의 대열반
② 보제과와 대열반의 무이무주성
③ 본각과 본각리의 진실의상
2. 교화론의 말의
1) 실제의의 무의의 의
2) 실제의의 이입의
3) 이입의의 수습차례
① 이입의와 그 수습위
② 행입의와 그 수습위
③ 이입의 일심삼권과 『보살영락본업경』
4) 대승일심행의의 수습차례
① 대승일심행의의 수습
② 대승일심행의 방편의 수습
③
제8장 『금강삼매경론』의 제수행문과 제교의문의 출입의에 대한 고찰
1. 제수행문과 제교의문의 출발처로서 진성공의
2. 제수행문과 제교의문의 귀입처로서 여래장의
제9장 원효의 선관론의 역사적 위치 및 의의
1. 한국불교사에 있어서 원효사상의 의의
2. 신라에 있어서 원효 전후의 선관론
3. 원효 이전의 고구려에 있어서의 선관론
4. 중국의 선관론과 원효의 선관론의 비교
1) 지?와 원효의 선관론의 비교
① 지?의 지권
② 원효의 금강삼매
③ 지?와 원효의 선관론의 유사점
④ 지?와 원효의 선관론의 차이점
2) 법장의 망진환원관과 원효의 일심관의 비교
3) 달휘의 이입사행관과 원효의 이입관행의 비교
5. 결론
참고문헌
찾아보기
Summary
머리말
제1장 연구방향과 한계
1. 연구의 의의
2. 연구방법 및 범위
제2장 예비적 고찰
1. 원효의 전기
2. 원효의 저서목록 및 현존자료
제3장 『금강삼매경론』의 연기설화에 대한 고찰
1. 설화적 진실과 역사적 사실의 간별
2. 『금강삼매경론』에 관한 서지학적 문제
3. 『금강삼매경론』의 연기설화와 역사적 사실
1) 『금강삼매경론』의 연기설화를 통해서 본 역사적 사실
2) 『금강삼매경론』의 연기설화에 숨겨진 설화적 진실
제4장 『금강삼매경론』에 대한 개략적, 구조적 고찰
1. 『금강삼매경론』의 조감도적 해석
2. 금강삼매의의 해석
1) 여러 해석에 의한 금강의
2) 의주석에 의한 삼매의
3. 『금강삼매경론』의 구조 분석
1) 『금강삼매경』의 과문 및 내용
2) 『금강삼매경론』 의 이중구조
3) 『금강삼매경론』의 일미관행과 십중법문의 관계
제5장 『금강삼매경론』의 일심의에 대한 총체적 고찰
1. 『금강삼매경론』의 일심의
2. 『대승기신론소, 별기』의 일심의
3. 일심의의 제심식설
4. 일심의의 철학적 의미
제6장 『금강삼매경론』의 관행론에 대한 고찰
1. 관행의 시작으로서의 소관법의 횡론
1) 무상권의 방편권
2) 무상권의 정권
① 소취를 초월한 견리와 민리
② 능취를 초월한 본리와 시리
③ 본리와 시리의 즉일성
④ 무상권경에 있어서의 해의
⑤ 이장의 대치법
3) 무상권의 정리로서의 총상권과 별상권
4) 무상권의 일각의와 여래장의의 불이성
5) 무상권의 심공의와 여래장법계의의 즉이성
6) 무상권을 밝히는 소권법의 횡론의 논법
2. 관행의 끝으로서 능관행의 수론
1) 무생행의 수습차례
2) 무생행의 법리성
3) 무생행의 여리행성
4) 무생행의 무소득성
5) 무생행에 있어서의 선성
6) 무생행의 불가사의성
제7장 『금강삼매경론』의 교화론에 대한 고찰
1. 교화론의 근본의
1) 본각리의 종지와 개설
2) 일각의에 있어서의 본각리의
① 소각의로서의 수습차례
② 능각의로서의 수습차례
3) 본각과 본각리의의 간별
① 본각의 보제과와 본각리의 대열반
② 보제과와 대열반의 무이무주성
③ 본각과 본각리의 진실의상
2. 교화론의 말의
1) 실제의의 무의의 의
2) 실제의의 이입의
3) 이입의의 수습차례
① 이입의와 그 수습위
② 행입의와 그 수습위
③ 이입의 일심삼권과 『보살영락본업경』
4) 대승일심행의의 수습차례
① 대승일심행의의 수습
② 대승일심행의 방편의 수습
③
제8장 『금강삼매경론』의 제수행문과 제교의문의 출입의에 대한 고찰
1. 제수행문과 제교의문의 출발처로서 진성공의
2. 제수행문과 제교의문의 귀입처로서 여래장의
제9장 원효의 선관론의 역사적 위치 및 의의
1. 한국불교사에 있어서 원효사상의 의의
2. 신라에 있어서 원효 전후의 선관론
3. 원효 이전의 고구려에 있어서의 선관론
4. 중국의 선관론과 원효의 선관론의 비교
1) 지?와 원효의 선관론의 비교
① 지?의 지권
② 원효의 금강삼매
③ 지?와 원효의 선관론의 유사점
④ 지?와 원효의 선관론의 차이점
2) 법장의 망진환원관과 원효의 일심관의 비교
3) 달휘의 이입사행관과 원효의 이입관행의 비교
5. 결론
참고문헌
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