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이번생은망했다
- 유응오 저
- 샘터
- 2007년 05월 21일
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정가9,000원
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회원리뷰
ISBN: 9788946415935
240쪽
145 x 205 (㎜)
지금 이책은
- 판매지수 : 125
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책 소개
이 책은
스님은 깨달음에 이르기 위해 세속의 인연을 벗어버리고 구도의 길을 떠난 사람들이다. 부모와 형제, 심지어 처자妻子의 인연마저도 단연 끊어버리고 길을 나선 이들. 삶의 진리를 찾고자 떠난 이들의 구도의 여정은 혹독한 외로움과 육체적인 고난이 뒤따르기 마련이다. 따라서 개인사를 밝히기 꺼려하는 승가의 관행 속에서, 고승들의 출가기는 재미와 깊은 철학이 담긴 의미 있는 기록이라 할 수 있다.
샘터사에서 우리 시대를 대표하는 고승 18인의 출가수행기를 엮어냈다. 이 책은 속세의 인연을 버리고 산문에 든 고승들의 가슴속에 감춰진 인생 사연과 고된 구도의 여정을 그려냈다. 그물에 걸리지 않는 바람같이 홀연히 산문에 든 수행자의 출가기를 통해 욕망만을 좇는 현대인들에게 정신적 갈증을 해소하는 샘물 같은 한모금의 처방이 될 것으로 기대한다.
저자 소개
엮은이 : 유응오
1972년 충남 부여에서 태어나 대전대학교 정치외교학과와 동국대학교 문화예술대학원 문예창작과를 졸업했다. 2001년 <불교신문> 신춘문예, 2007년 <한국일보> 신춘문예에 단편소설이 당선되었으며 불교계언론사 편집장을 역임하였다. 2007년 신정아의 박사 학위가 조작됐다는 것을 최초로 보도해 한국불교기자협회 대상인 〈선원빈기자상〉을, 2005년 영화를 불교사상으로 해석한 〈시네마 서방정토〉 기획기사를 연재해 한국불교기자협회 〈특별상〉을 수상했다. 피해자와 가해자의 증언을 토대로 10.27 법난을 역사적으로 규명한 <10.27 법난의 진실>(화남출판사, 2005)을 펴냈으며, 이 시대 대표 스님 18인의 출가기를 엮은
<이번 생은 망했다>
(도서출판 샘터, 2007)를 엮었다. 공저로는 외국인 스님들의 출가.수행기를 묶은
<벽안출가>
(도서출판 샘터, 2008)와 콩트집
<초중딩도 뿔났다>
(화남출판사, 2008)가 있다.
책 속에서
백수白壽 가까이 중노릇을 하면서 깨달은 것은 자리이타自利利他 즉, 나와 남이 함께 성불하는 게 불교의 궁극적인 가르침이라는 것이다. 물론 전법傳法도 자리이타를 근간에 둬야 함은 더 말할 나위가 없을 것이다. 그런 까닭에 한평생 손에 붓을 들고 살았지만 돌아보면 그럭저럭 만족스러운 행장이라고 자부한다.
그토록 간절히 바라던 대로, 나는 사라질지라도 내 머문 자리에는 연화장세계가 남았으니. 내 숨결이 다할지라도 불보살님들의 장엄함은 흔들리지 않을 테니. 내 삶이 시들어도 죽은 나무에 심은 단청의 꽃씨들은 만개할 테니……. _만봉 스님(p23~24)
어머니의 삭발이 끝나기가 무섭게 나는 나도 깎아 달라며 머리를 들이밀었다. 막무가내 고집쟁이의 뜻을 아무도 꺾을 수 없었던지 삭도를 든 스님은 내 머리털도 깎아 주었다. 모녀가 한 세숫대야에 삭발을 한 것이다. 그때부터 나는 ‘엄마’ 대신 ‘우리 스님’이라는 말을 써야 했다. …… 차가 출발하고 나서 얼마간의 시간이 지난 후에야 비로소 나는 우리 스님이 차 안에 없다는 사실을 알아차렸다. 그때부터 나는 “우리 절이 안 보인다. 우리 스님이 안 보인다”를 반복하며 울음보를 터뜨렸다. 겨우 여섯 살된 어린애가 어머니와 생이별을 했으니 그 맘이 오죽했겠는가. 할머니는 울고 보채는 어린 것을 달래느라 진땀을 흘려야 했다. _탁연 스님(p215)
그토록 간절히 바라던 대로, 나는 사라질지라도 내 머문 자리에는 연화장세계가 남았으니. 내 숨결이 다할지라도 불보살님들의 장엄함은 흔들리지 않을 테니. 내 삶이 시들어도 죽은 나무에 심은 단청의 꽃씨들은 만개할 테니……. _만봉 스님(p23~24)
어머니의 삭발이 끝나기가 무섭게 나는 나도 깎아 달라며 머리를 들이밀었다. 막무가내 고집쟁이의 뜻을 아무도 꺾을 수 없었던지 삭도를 든 스님은 내 머리털도 깎아 주었다. 모녀가 한 세숫대야에 삭발을 한 것이다. 그때부터 나는 ‘엄마’ 대신 ‘우리 스님’이라는 말을 써야 했다. …… 차가 출발하고 나서 얼마간의 시간이 지난 후에야 비로소 나는 우리 스님이 차 안에 없다는 사실을 알아차렸다. 그때부터 나는 “우리 절이 안 보인다. 우리 스님이 안 보인다”를 반복하며 울음보를 터뜨렸다. 겨우 여섯 살된 어린애가 어머니와 생이별을 했으니 그 맘이 오죽했겠는가. 할머니는 울고 보채는 어린 것을 달래느라 진땀을 흘려야 했다. _탁연 스님(p215)
목차
엮은이의 말
나의 붓, 나의 행장行狀 _ 만봉 스님
마지막 입는 웃에는 주머니가 없다 _ 지종 스님
천하만물 무비선, 세상만사 무비도 _ 성수 스님
생사의 갈림길에서 부처님을 찾다 _ 월서 스님
무상한 삶을 알고 해탈을 구하나이다 _ 현해 스님
내가 죽고 네가 살고, 네가 죽고 내가 사니 _ 일면 스님
대중 향한 마음 어찌 놓을 수 있겠는가 _ 운산 스님
혁명가의 길, 출가의 길 _ 원경 스님
중생, 내 염불이 닿는 곳 _ 지선 스님
시와 마음으로 지은 절 _ 청화 스님
나를 위해 살면 중생, 남을 위해 살면 보살 _ 혜자 스님
세상 어디든 내 집 아닌 곳 없으니_ 효림 스님
아我를 버리고 무아無我를 찾다 _ 종림 스님
풀 잎사귀 절이나 지을 일이다 _ 원담 스님
바라춤에 번뇌를 싣고 _ 동희 스님
육남매를 사문에 들게 한 부처님 _ 본각 스님
송아지가 어미 소를 따라가듯이 _ 탁연 스님
내가 꾼 꿈처럼, 내가 쓴 시처럼 _ 혜조 스님
나의 붓, 나의 행장行狀 _ 만봉 스님
마지막 입는 웃에는 주머니가 없다 _ 지종 스님
천하만물 무비선, 세상만사 무비도 _ 성수 스님
생사의 갈림길에서 부처님을 찾다 _ 월서 스님
무상한 삶을 알고 해탈을 구하나이다 _ 현해 스님
내가 죽고 네가 살고, 네가 죽고 내가 사니 _ 일면 스님
대중 향한 마음 어찌 놓을 수 있겠는가 _ 운산 스님
혁명가의 길, 출가의 길 _ 원경 스님
중생, 내 염불이 닿는 곳 _ 지선 스님
시와 마음으로 지은 절 _ 청화 스님
나를 위해 살면 중생, 남을 위해 살면 보살 _ 혜자 스님
세상 어디든 내 집 아닌 곳 없으니_ 효림 스님
아我를 버리고 무아無我를 찾다 _ 종림 스님
풀 잎사귀 절이나 지을 일이다 _ 원담 스님
바라춤에 번뇌를 싣고 _ 동희 스님
육남매를 사문에 들게 한 부처님 _ 본각 스님
송아지가 어미 소를 따라가듯이 _ 탁연 스님
내가 꾼 꿈처럼, 내가 쓴 시처럼 _ 혜조 스님
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