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반디추천
탐독
- 이정우 저
- 아고라
- 2006년 02월 27일
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390쪽
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지금 이책은
- 판매지수 : 371
- 한국출판문화산업진흥원 청소년추천도서: 2006.6.0
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책 소개
이 책은
저자 소개
지은이 : 이정우
1959년 충청북도 영동에서 태어났다. 서울대학교에서 공학, 미학, 철학을 공부했으며, 아리스토텔레스 연구로 석사학위를, 미셸 푸코 연구로 박사학위를 받았다. 1995~98년 서강대학교 철학과 교수, 2000~7년 철학아카데미 원장, 2009~11년 어시스트윤리경영연구소 소장을 역임했다. 현재는 소운서원 원장(2008~), 경희사이버대학교 교수(2012~)로 활동하고 있다.
소운의 사유는 ‘전통, 근대, 탈근대’를 화두로 한 보편적인 세계철학사의 서술, ‘시간, 생명, 사건’ 등의 개념을 중심으로 한 생성존재론의 구축, 그리고 ‘타자-되기의 윤리학’과 그 정치철학적 구체화의 세 갈래로 전개되어왔다. 철학사적 저술로는 『신족과 거인족의 투쟁』(한길사, 2008), 『세계철학사1: 지중해세계의 철학』(도서출판 길, 2011), 『소은 박홍규와 서구 존재론사』(도서출판 길, 2016) 등이 있고, 존재론적 저술로는 『사건의 철학』(그린비, 2011), 『접힘과 펼쳐짐』(그린비, 2011) 등이 있으며, 실천철학적 저술로는 『천하나의 고원: 소수자 윤리학을 위하여』(돌베개, 2008), 『전통, 근대, 탈근대』(그린비, 2011), 『진보의 새로운 조건들』(인간사랑, 2012) 등이 있다. 현재는 『세계철학사 3: 근현대세계의 철학』, 『다양체론: 기하학에서 건축까지』를 집필하고 있다.
책 속에서
20세기 한국에서 가장 많이 찾아볼 수 있었던 유형의 소설이나 영화는 아마도 여성의 불행을 묘사한 작품들일 것 같다. 고단한 20세기를 남성들보다 몇 갑절 더 고단하게 보낸 여성들의 애환이 펼쳐지곤 했다. 그 중 기억에 남는 장편은 에밀 졸라의 『목로주점』이다.
이 소설에서 우선 충격적이었던 것은 그것이 그리고 있는 서구 사회의 모습이었다. ‘근대화’에 일로매진하던 당대 분위기에서 서구는 늘 동경의 대상이었고 삶의 목적이었다. 그러나 『목로주점』은 나로 하여금 서구를 전혀 다른 눈길로 보게 만들었다. 프랑스의 민중들/노동자들이 살아가는 거리는 내가 어릴 때부터 살아온 서울의 거리들과 흡사했다. 또한 제르베즈가 딸을 낳고서 실망하는 광경은 서구에도 남존여비 사상이 엄연히 존재한다는 것을 깨우쳐주었고, 로리외 부인과 르라 부인이 남자아이를 낳으려면 침대의 머리 방향을 북쪽으로 놓아야 한다는 둥하고 말다툼하는 모습은 서구의 대중들 역시 주술에 사로잡혀 산다는 것을 알게 해주었다. 또 꾸포가 내뱉는 “신부란 작자들과는 가까이 상대하면 할수록 손해를 보는 법이다” 같은 말은 서구는 으레 기독교적 분위기에 젖어 있을 것이라는 선입견도 깨주었다. ―문학과 더불어 「생의 애환」 중에서
유비에 대해 줄곧 내려온 호평은 ‘촉 정통론’과 밀접한 관련이 있다. 그가 ‘한실 부흥’을 대의명분으로 내세웠다는 것, 유교적 덕목인 인의 체현자였다는 것에다 약한 자를 동정하는 대중심리가 겹쳐, 촉 정통론이 이루어졌다 하겠다. 이런 관점은 유교 부흥과 중원 회복의 기치를 내건 송대에 굳어져 원을 거쳐 명대까지 내려온 것으로 보인다. 그러나 유비의 음험함을 세세히 지적하면서 혹평한 왕부지 같은 인물도 있으며, 현대에 와서는 유비가 유약하고 무능한 인물 또는 위선적이고 교활한 인물로 좋지 못한 평가를 받기도 한다.
반면 조조는 『삼국지』가 창조한 가장 복잡미묘한 인물이며, 그만큼 다재다능한 인물도 찾아보기 힘들다. 그는 한평생 책을 손에서 놓지 않은 지식인이었고, 건축이나 기계공학에도 뛰어나 여러 궁전들 및 기계들을 직접 설계했다. 음악에도 재능이 있어 작곡까지 했다고 하며, 서예 또한 출중했고, 예리한 상황 판단력과 포용력, 특유의 재치와 익살까지 갖추고 있었다. 그리고 적어도 젊은 시절에는 한실에 대한 굳은 충정까지 지니고 있었다. 그러나 환관의 손자라는 ‘출신’과 빼어난 ‘재능’ 사이에 존재하는 엇박자는 그를 교활하게 만들었다. ―문학과 더불어 「역사 속의 군상들」 중에서
하나의 삶, 하나의 세계, 하나의 상황이 극에 달하면 그 삶, 세계, 상황으로부터의 탈주를 꿈꾸거나 어떤 식으로든 탈주가 발생하게 된다. 『변신』의 그레고르의 상황이 그렇다. “아아, 이렇게도 힘든 직업을 택하다니. 이 일은 회사에서 하는 실질적인 일보다 훨씬 더 신경을 자극시킨다. 식사는 불규칙적이면서 나쁘고, 대하는 사람들은 항상 바뀌고 따라서 그들과의 인간관계는 절대로 지속적일 수 없으며 또한 진실한 것일 수도 없다. 이 모든 걸 악마가 가져갔으면!” 그레고르의 이런 상황은 현대의 직장인 모두의 상황이며 따라서 변신 또한 일반적인 상황이다. 열심히 일해봤자 빚 갚는 데 급급하고, 늘 시간에 쫓겨 시계를 쳐다보면서 살아야 하는 현대인. 메마른 인간관계에 황폐한 가슴을 가지고서 살아가는 현대인. 그런 현대인의 상황의 극한에서 변신이 발생한다.
카프카의 변신을 생각할 때면 늘 장자의 변신(化而爲鳥)을 생각하게 된다. 암울하고 극한적인 카프카의 변신과 호방하고 초연한 장자의 변신. ―문학과 더불어 「인간의 심연」 중에서
이 소설에서 우선 충격적이었던 것은 그것이 그리고 있는 서구 사회의 모습이었다. ‘근대화’에 일로매진하던 당대 분위기에서 서구는 늘 동경의 대상이었고 삶의 목적이었다. 그러나 『목로주점』은 나로 하여금 서구를 전혀 다른 눈길로 보게 만들었다. 프랑스의 민중들/노동자들이 살아가는 거리는 내가 어릴 때부터 살아온 서울의 거리들과 흡사했다. 또한 제르베즈가 딸을 낳고서 실망하는 광경은 서구에도 남존여비 사상이 엄연히 존재한다는 것을 깨우쳐주었고, 로리외 부인과 르라 부인이 남자아이를 낳으려면 침대의 머리 방향을 북쪽으로 놓아야 한다는 둥하고 말다툼하는 모습은 서구의 대중들 역시 주술에 사로잡혀 산다는 것을 알게 해주었다. 또 꾸포가 내뱉는 “신부란 작자들과는 가까이 상대하면 할수록 손해를 보는 법이다” 같은 말은 서구는 으레 기독교적 분위기에 젖어 있을 것이라는 선입견도 깨주었다. ―문학과 더불어 「생의 애환」 중에서
유비에 대해 줄곧 내려온 호평은 ‘촉 정통론’과 밀접한 관련이 있다. 그가 ‘한실 부흥’을 대의명분으로 내세웠다는 것, 유교적 덕목인 인의 체현자였다는 것에다 약한 자를 동정하는 대중심리가 겹쳐, 촉 정통론이 이루어졌다 하겠다. 이런 관점은 유교 부흥과 중원 회복의 기치를 내건 송대에 굳어져 원을 거쳐 명대까지 내려온 것으로 보인다. 그러나 유비의 음험함을 세세히 지적하면서 혹평한 왕부지 같은 인물도 있으며, 현대에 와서는 유비가 유약하고 무능한 인물 또는 위선적이고 교활한 인물로 좋지 못한 평가를 받기도 한다.
반면 조조는 『삼국지』가 창조한 가장 복잡미묘한 인물이며, 그만큼 다재다능한 인물도 찾아보기 힘들다. 그는 한평생 책을 손에서 놓지 않은 지식인이었고, 건축이나 기계공학에도 뛰어나 여러 궁전들 및 기계들을 직접 설계했다. 음악에도 재능이 있어 작곡까지 했다고 하며, 서예 또한 출중했고, 예리한 상황 판단력과 포용력, 특유의 재치와 익살까지 갖추고 있었다. 그리고 적어도 젊은 시절에는 한실에 대한 굳은 충정까지 지니고 있었다. 그러나 환관의 손자라는 ‘출신’과 빼어난 ‘재능’ 사이에 존재하는 엇박자는 그를 교활하게 만들었다. ―문학과 더불어 「역사 속의 군상들」 중에서
하나의 삶, 하나의 세계, 하나의 상황이 극에 달하면 그 삶, 세계, 상황으로부터의 탈주를 꿈꾸거나 어떤 식으로든 탈주가 발생하게 된다. 『변신』의 그레고르의 상황이 그렇다. “아아, 이렇게도 힘든 직업을 택하다니. 이 일은 회사에서 하는 실질적인 일보다 훨씬 더 신경을 자극시킨다. 식사는 불규칙적이면서 나쁘고, 대하는 사람들은 항상 바뀌고 따라서 그들과의 인간관계는 절대로 지속적일 수 없으며 또한 진실한 것일 수도 없다. 이 모든 걸 악마가 가져갔으면!” 그레고르의 이런 상황은 현대의 직장인 모두의 상황이며 따라서 변신 또한 일반적인 상황이다. 열심히 일해봤자 빚 갚는 데 급급하고, 늘 시간에 쫓겨 시계를 쳐다보면서 살아야 하는 현대인. 메마른 인간관계에 황폐한 가슴을 가지고서 살아가는 현대인. 그런 현대인의 상황의 극한에서 변신이 발생한다.
카프카의 변신을 생각할 때면 늘 장자의 변신(化而爲鳥)을 생각하게 된다. 암울하고 극한적인 카프카의 변신과 호방하고 초연한 장자의 변신. ―문학과 더불어 「인간의 심연」 중에서
목차
프롤로그｜책과의 만남
문학과 더불어
생의 애환
역사 속의 군상들
동경
인간의 심연
과학의 세계
공간의 진화
물질의 심층
우주론적 고뇌
끝없는 회로들의 주름
계급투쟁의 역사와 정치경제학
철학 마을 가로지르기
최초의 텍스트들
사유를 시작하다－소은과의 만남
전통, 근대, 탈근대
존재론의 구상
에필로그｜끝없이 이어지는 길
후기
문학과 더불어
생의 애환
역사 속의 군상들
동경
인간의 심연
과학의 세계
공간의 진화
물질의 심층
우주론적 고뇌
끝없는 회로들의 주름
계급투쟁의 역사와 정치경제학
철학 마을 가로지르기
최초의 텍스트들
사유를 시작하다－소은과의 만남
전통, 근대, 탈근대
존재론의 구상
에필로그｜끝없이 이어지는 길
후기
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