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종교의자연사
- 데이비드흄 저
- 이태하 역
- 아카넷
- 2004년 02월 20일
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책 소개
저자 소개
지은이 : 데이비드 흄 (David Hume)
에든버러의 스코틀랜드계 중산층 가정에서 태어난 데이비드 흄은 홀어머니 밑에서 자라고 교육받았다. 법률가 가정 출신에 교육열이 높았던 흄의 어머니는 흄이 법률가가 되기를 바랐으나, 그는 문학과 철학에 관심이 많았고, 25세에 대작 ≪인간 본성론(A Treatise of Human Nature)≫을 완성했다.
흄은 고위층과 더불어 생활할 기회가 많았고, 프랑스의 루소나 백과전서파 사람들과 교제하기도 했다. 5년간 장군의 비서로 일한 적도 있고, 프랑스에서 대리대사를 지내기도 했으며, 1767년부터 2년 동안 영국의 차관으로 지내기도 했다. 그는 프랑스 친구들에게는 ‘사람 좋은 데이비드(le bon David)’로, 영국인들에게는 ‘성자 데이비드(Saint David)’로 불릴 정도로 많은 사람에게 사랑을 받았다. 특히 애덤 스미스와는 절친한 사이였다. 흄은 역사와 도덕, 정치, 그리고 경제 등 다방면에 관심이 많았고, ≪영국사(History of Great Britain)≫는 대단한 명성과 부를 그에게 안겨 주기도 했다.
공직 생활을 마치고 에든버러로 돌아와 죽을 때까지 그곳에서 머물렀다. 흄의 대표 저서 중의 하나인 ≪자연종교에 관한 대화(Dialogues concerning Natural Religion)≫는 1750년경부터 죽을 때까지 수정을 거듭하며 쓴 것으로 알려져 있는데, 1779년 그의 조카에 의해 유고집으로 출판되었다.
옮긴이 : 이태하
서강대학교 철학과와 같은 대학교 대학원을 졸업했다. 이후 미국의 예수회 대학인 세인트루이스 대학에서 박사학위를 받았다. 한라대학교 교양과정부 전임강사, 서경대학교 철학사상연구소 연구교수를 거쳐 현재 세종대학교 교양학부 교수로 재직하고 있다. 주요 저서로는 『자연과학에서 문예비평으로』(1999), 『종교적 믿음에 대한 몇 가지 철학적 반성』(2000), 『종교다원주의 시대의 기독교와 종교적 관용』(2001, 공저), 『다원주의 시대의 윤리: 이론과 적용』(2009) 등이 있고, 주요 역서로는 『이성과 신앙』(1999), 『다윈주의자도 기독교인이 될 수 있는가?』(2002), 『기적에 관하여』(2003), 『신과 타자의 정신들』(2004), 『종교의 자연사』(2004), 『자연종교에 관한 대화』(2008) 등이 있다.
목차
편집자 서문
저자 서문
1. 다신교는 인류 최초의 종교였다
2. 다신교의 기원
3. 계속되는 동일한 주제
4. 세계의 창조주나 형성자가 아닌 신들
5. 다신교의 다양한 유형들 : 우화, 영웅숭배
6. 다신교로부터 유일신교의 출현
7. 이 이론에 대한 확증
8. 다신교와 유일신교의 부침(浮沈)
9. 박해와 관용의 측면에서 다신교와 유일신교의 비교
10. 용기 또는 굴욕의 측면에서
11. 이성 또는 불합리의 측면에서
12. 의심 또는 확신의 측면에서
13. 두 가지 유형의 대중종교에서 드러난 신의 본성에 관한 불경한 개념들
14. 도덕에 미치는 대중종교의 악영향
15. 맺는 말
해제 : 흄의 종교철학
흄 연보
참고문헌
저자 서문
1. 다신교는 인류 최초의 종교였다
2. 다신교의 기원
3. 계속되는 동일한 주제
4. 세계의 창조주나 형성자가 아닌 신들
5. 다신교의 다양한 유형들 : 우화, 영웅숭배
6. 다신교로부터 유일신교의 출현
7. 이 이론에 대한 확증
8. 다신교와 유일신교의 부침(浮沈)
9. 박해와 관용의 측면에서 다신교와 유일신교의 비교
10. 용기 또는 굴욕의 측면에서
11. 이성 또는 불합리의 측면에서
12. 의심 또는 확신의 측면에서
13. 두 가지 유형의 대중종교에서 드러난 신의 본성에 관한 불경한 개념들
14. 도덕에 미치는 대중종교의 악영향
15. 맺는 말
해제 : 흄의 종교철학
흄 연보
참고문헌
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