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나는여성보다여자가좋다
- 강주헌 저
- 황소걸음
- 2003년 02월 10일
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출판사 리뷰
이 책은 우리말 속에 들어 있는 성 역할에 대한 진정한 의미와 가치를 찾음으로써, 성차별이 애초부터 있었던 것이 아니라 여자에게 부여된 역할이 지나치게 무가치하고 비생산적인 것이라고 생각하게 만든 사회적 분위기에 있음을 밝히고 있다. 그리하여 우리말 속에 들어 있는 성 역할에 대한 진정한 의미와 가치를 되찾는 것이 성차별을 해소하는 방법임을 제시한다.
이 책은 다섯 장으로 구성되어 있다.
제1장에서 여성과 여자라는 낱말의 의미를 살펴본다. 필자는 여자라는 낱말을 더 좋아한다...
이 책은 우리말 속에 들어 있는 성 역할에 대한 진정한 의미와 가치를 찾음으로써, 성차별이 애초부터 있었던 것이 아니라 여자에게 부여된 역할이 지나치게 무가치하고 비생산적인 것이라고 생각하게 만든 사회적 분위기에 있음을 밝히고 있다. 그리하여 우리말 속에 들어 있는 성 역할에 대한 진정한 의미와 가치를 되찾는 것이 성차별을 해소하는 방법임을 제시한다.
이 책은 다섯 장으로 구성되어 있다.
제1장에서 여성과 여자라는 낱말의 의미를 살펴본다. 필자는 여자라는 낱말을 더 좋아한다. 그러나 여성학자들은 바로 그 명칭에서 보듯이 좀처럼 여자라는 낱말을 쓰지 않는다. 언제나 여성이다. 여자와 여성이란 낱말에 어떤 차이가 있는지 살펴보고 있다.
제2장에서는『계집 팔자 상팔자?』에서 생산의 도구에 불과하다고 해석했던 ‘어머니’를 중심으로 그와 관련된 낱말을 분석한다. 그리고 어머니는 왜 우리에게 마음의 고향으로 인식되는가를 살펴본다.
제3장은 ‘오목한 아내’라는 이름으로 시작된다. 오목한 아내라 하면 상상이 되지 않을 것이다. 여자의 신체는 볼록해야 보기 좋은 것으로 인식되어 있기 때문이다. 그러나 여자는 오목해야 한다. 여기에서 우리는 반성할 것이 있다. 우리말 사랑을 역설하는 필자의 모습이 보인다.
제4장은 ‘딸’과 관련 있는 낱말을 찾아 나선다. 여기에서 우리는 현명한 여자를 만난다. 그리고 우리 민족의 시조인 단군 왕검을 잉태한 웅녀, 쉽게 말해서 곰을 만난다. 그리고 여자는 곰이라고 주장하는 근거를 알 수 있다.
제5장은 ‘자연’ 속에서 여자를 연상시키는 낱말을 분석한다. 음양오행론을 약간 언급하면서 자연과 여자를 연결시킨다. 자연의 모습에서 여자의 역할을 찾고, 이렇게 자연과 연결되는 여자를 우리는 어떻게 대우해야 하는지 깨닫는다. 지금의 환경 문제와 마찬가지다. 자연의 베풂을 잊고 있던 시대가 있었듯이, 여자에 대한 고마움을 잊었던 시대가 있었다. 그러나 이제 자연, 즉 환경이 무엇보다 중요한 부분으로 부각된다. 이와 같은 논리로 여자는 자연에 버금가는 위치를 되찾아야 한다고 필자는 역설한다.
저자 소개
강주헌
언어학 박사. 한국외국어대학교 불어과를 졸업하고 동 대학원에서 박사학위를 받은 후 프랑스 브장송 대학에서 수학했다. 저서로는 『계집 팔자 상팔자』(우리말에 나타난 성차별 구조)가 있고, 대표적인 역?서로는『아인슈타인과 부처』『신의 무덤』『인류 최초의 문명들』『아주 철학적인 하루』『어린 왕자』『아름다움에 관한 성찰』『새로운 세기와의 대화』 『예수의 웃음』『지식인의 종말』『톨스토이 성경』『초월적 세계를 향한 관념의 역사』 등이 있다.
목차
목차
1장 여자 혹은 여성
2장 살림하는 어머니
3장 오목한 아내
4장 현명한 딸
5장 자연과 여자
1장 여자 혹은 여성
2장 살림하는 어머니
3장 오목한 아내
4장 현명한 딸
5장 자연과 여자
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