이 책은 역술을 통한 자녀들의 진로교육 지침서이다. 십이지법과 자미두수를 우리나라 실정에 맞게 분석하고 연구하여 어느 학교의 어떤 전공이 맞는 지, 시험에 길한 시기, 박사 학위를 취득할 지의 여부, 혹은 결혼할 시기나 유학할 시기 등을 알아봄으로서 특히 수험생들의 진로 선택 및 계획시 참고할 수 있게 하였다.
출판사 서평
자미두수(紫微斗數)란 어떤 학문인가?
평소에 역학이나 사주에 관심을 많이 가지고 있던 사람들에게도 [자미두수(紫微斗數)]란 말은 생소할 것이다. 그만큼 일반 대중에게 알려지지 않았으며, 또 그만큼 어려운 학문이 자미두수이기 때문이다.
자미두수를 조금이라도 접해 본 사람이라면, 역학과 관련된 학문 중에서 자미두수가 가장 어려우며 가장 오묘한 진리를 담고 있다는 것을 부정하는 사람은 없을 것이다. 그러므로 일반인들이 '자미두수란 것이 사주나 역학처럼 인간의 사주와 관련된 풀이라는 것인가?' 하는 근접한 생각조차 하기 힘들 것이다...
자미두수(紫微斗數)란 어떤 학문인가?
평소에 역학이나 사주에 관심을 많이 가지고 있던 사람들에게도 [자미두수(紫微斗數)]란 말은 생소할 것이다. 그만큼 일반 대중에게 알려지지 않았으며, 또 그만큼 어려운 학문이 자미두수이기 때문이다.
자미두수를 조금이라도 접해 본 사람이라면, 역학과 관련된 학문 중에서 자미두수가 가장 어려우며 가장 오묘한 진리를 담고 있다는 것을 부정하는 사람은 없을 것이다. 그러므로 일반인들이 '자미두수란 것이 사주나 역학처럼 인간의 사주와 관련된 풀이라는 것인가?' 하는 근접한 생각조차 하기 힘들 것이다.
자미두수는 쉽게 풀이하자면 별의 모양, 생김새, 움직임을 보고 풀이하는 하나의 학문, 즉 별점을 말한다. 하늘에 떠 있는 별의 모양과 움직임이 사람에게 어떠한 영향을 주는가를 알아보는 것이므로 자신이 태어난 시기에 따른 별자리를 알아야 한다. 별자리를 알아본다는 사실 하나만으로 서양 별점이 아닌가 생각하는 사람도 있을 수 있겠으나 그렇지 않다.
자미두수는 중국의 도가(道家)에서 비롯된 하나의 추명학(推命學)으로 별의 이치를 통해 인간과 세상의 흐름을 예언하는, 오성술(五星術)에 뿌리를 둔 성리학(星理學)이다. 여순양(呂純陽)이 창시자로 소개되고 있지만 실질적으로 자미두수를 체계화시키고 새롭게 집대성한 사람은 송대(宋代)의 진희이(陣希夷) 선생이다. 이후 명대(明代)의 나홍선(羅洪先)과 청대(淸代)의 청성도사(靑城道士) 등의 뜻있는 후학들에 의해 꾸준히 연구되어 지금의 자미두수로 비전(秘傳)하였다.
우리나라 자미두수의 유래는 조선시대 대제학을 지낸 심곡(深谷) 김치 선생의 저서 {심곡비결(深谷秘訣)} 이후라고 보는데 실제로 최근 20∼30년 동안에 더욱 큰 발전을 이룬 학문이기도 하다. 사실 자미두수의 역사는 진희이 선생의 시대까지 올라가도 1천여 년이 넘었지만 다른 추명학이나 동양오술(東洋五術) 등에 비하면 그다지 대중화되지 못한 면이 있었다. 그 이유 중 몇 가지를 들자면 다음과 같다.
첫째, 마땅한 사람이 아니면 전수하기를 꺼려하고 주로 궁중에서만 유행했으며 또한 인연이 닿아야만 수제자를 삼았기 때문이다.
둘째, 자미두수의 명반(命盤) 작성이 까다로운 점이다. 자미두수는 학문 자체도 어렵지만 무수히 많은 별(星)을 12궁에 배속시켜 명반을 작성하기란 여간 까다롭고 시간이 많이 걸리는 문제가 있다.
셋째, 자미두수 학문 자체의 오도(誤導)와 추론법의 잘못된 인식 때문이다.
넷째, 자미두수 학문 자체의 난해한 해석 때문이다. 그 고지를 점령하기까지는 무수히 많은 시간과 노력을 아끼지 않아야 한다.
자미두수는 잘 전수되지 않고 몇몇 술객이나 야인들에 의해 그 명맥을 이어온 학문이고 더욱이 우리나라의 실정은 아직 생소하기도 하고 대중적이지 못한 부분도 있으나 곳곳에서 자미두수의 강의가 개설되고 있고, 또한 젊은 학자들을 중심으로 상당히 많은 연구를 하고 있는 상황이다.
이렇듯 일반인들에게 생소한 자미두수를 배우고 익히기에는 아직 그 학문의 깊이와 인지(認知)가 널리 알려진 것이 아니기 때문에 현실적으로 많은 난관이 있으며, 그 신비로움에 매번 감탄을 하게 되는 아주 광대하고 오묘한 학문이다. 우주의 섭리가 과학으로는 설명이 불가능한 것을 내포하고 있기 때문에 자미두수로 하늘의 기운을 읽는다는 것은 그리 간단하고 단순한 것만은 아니며 쉽사리 그 모습을 단정 짓기 또한 어려운 것이다. 특히 자미두수는 천지 조화를 터득하고 인간의 부귀 빈천과 길흉화복을 예지하는 데 있어 타의 추종을 불허할 만큼 정확성이 뛰어나서 귀신도 울고 간다고 하여 당나라 태종 때는 금서로 분류되어 책이 불태워진 적도 있다.
자연의 이치를 접목시킨 우리 고유의 자미두수로 재탄생
중국의 정통 자미두수를 배운 이 책의 저자 고산(高山) 엄창용 선생은 중국 자미두수의 별의 도수가 중국 중심이지만 우리나라는 중국과 인종과 토질이 다르며 시간도 다르다는 사실을 알고 이 점을 고려하여 우리나라에 맞는 별의 이치를 파악, 저자만의 고유한 학문으로 재창조하였다. 그렇기 때문에 엄창용 선생의 자미두수를 통해 읽는 운명과 천지 자연의 이치는 전혀 새로운 한국의 자미두수 성리학이라고 할 수 있다. 또한 별의 이치와 천지 자연의 이치는 서로 맞닿아 있기 때문에 머리로만 자미두수를 공부한다면 그저 별자리의 이름과 성격만 알게 될 뿐, 그 깊은 이치를 알 수 없으므로 이 점을 보완하기 위해 수십 년간의 산 기도를 통해 천지 자연의 이치를 자미두수에 접목하였다.
신이 내린 영기(靈氣)의 학문, 십이지(十二支)법
고산(高山) 엄창용 선생이 새롭게 창안한 십이지(十二支)법은 쉬운 것 같으면서도 은근히 복잡하여 보기보다 깊이가 있는 학문이다. 십이지만 가지고 감정하는 것이 아니라 전생과 십이지와 십이운성살론을 우선적으로 병행해야 되며 삼합충원진형살도 모두 알아야 하기 때문이다. 모두를 병행하여 쓰고 보면 만세력 없이 손바닥 하나만 가지고도 감정을 할 수 있으며, 팔자운과 그날의 일진은 물론 시간별 운도 볼 수 있고, 잘 보면 간단하면서도 명리보다 깜짝 놀랄 만큼 적중률이 높다. 생년월일을 대면 바로 전생과 일주, 현재 운까지 알 수 있는 상당히 편리한 학문이다.
유의할 것은 대개의 명리학이 절후 또는 명리의 월주와 일주를 따지는데 비해 이 십이지법은 절후가 전혀 필요하지 않다는 점이다. 예를 들어 정월 초하루라면 만세력을 기준하지 말고 그대로 1월 1일로 보면 된다. 또 12월 30일을 명리에서는 절후에 따라 다음 해로 볼 수도 있으나 십이지법에서는 12월 30일 그대로 본다. 그리고 전생과 일주와 12운성운 등을 볼 때 있는 것을 그대로만 보지 말고 추려서 보아야 한다. 즉 크게 나눠서 좋고 나쁜 것을 먼저 보고 분리하여 내용에 있는 것을 보아야 한다.
십이지법은 영기(靈氣)가 있는 사람은 빨리 이해를 하지만 영기가 없는 사람은 이해하기가 쉽지 않을 것이다. 왜냐하면 이 학문은 도통한 신의 학문이기 때문이다.
자미두수(紫微斗數)와 십이지(十二支)법의 만남 적성에 맞는 진로를 선택해야 최고가 된다
이 땅의 부모님들 대다수가 자녀들의 학업 성적이나 진로 문제로 많은 고민을 하고 있다. 그러나 공부만 잘한다고 최고가 되는 것은 아니다. 본인의 적성을 알아야 최고가 될 수 있다. 사람이 인생의 승부를 거는 길은 학자, 운동선수, 사업가, 예술인 등 천태만상으로 많지만 그 분야에서 최고가 되는 사람은 극소수이다. 누구든지 적성에 맞는 길을 선택해야 최고가 될 수 있다. 타고난 팔자는 고칠 수 없지만 타고난 소질을 찾아서 적성에 맞도록 개발하게 해주는 것이 중요한데 이 책이 바로 그 역할을 해준다.

이 책은 십이지(十二支)법과 자미두수(紫微斗數)를 우리나라 실정에 맞게 분석하고 연구하여, 생년월일만 가지고 누구나 쉽게 명궁과 오행과 주성을 찾아 본인의 진로를 확인하여 어느 학교가 나한테 맞는가? 어느 전공을 택해야 하는가? 박사 학위를 필히 따야 하는가? 언제 시험을 봐야 합격하는가? 언제 유학을 가야 하나? 사업가와 비사업가 중 어느 쪽이 나에게 맞는가? 결혼은 언제 하는 게 좋은가? 등을 정확하게 알려 줌으로써 자녀들, 특히 수험생들의 진로 선택에 많은 도움을 줄 것이다.
저자 소개
지은이 고산(高山) 엄창용
1934년 충북 중원군 출생. 1962년 철학계 입문. 1976년 국내 최초로 '자미두수'를 우리나라 실정에 맞게 연구 개발에 착수. 1985년 자미두수 기계화를 위한 연구 개발. 1988년 '고산 성리학'의 전산화 성공. 1993년 일본에 초청되어 자미두수 강연. 19

목차
추천사 ... 3
저자 서문 ... 5
진로 찾는 방법 ... 7
1. 자 ... 22
2. 기 ... 24
3. 파 ... 26
...
144 자칠 ... 308