한국의 한의학은 제대로 된 연구 서적 한 권 없이 단순 처방전 위주의 책인 <방약합편>이나 <동의보감> 등만을 중시하고 있다. 저자 김동영은 올바른 한의학을 공부하겠다는 일념으로 늦은 나이에 중국으로 유학을 가서 돌아와 이제 동양의학의 패러다임과 의학의 이치를 담은 준거틀이라 할 수 있는 <황제내경>을 번역하고 있다. 기존 한의학 서적들의 숱한 오역을 지적하며 중국의 4대 의학경전 중 하나인 <황제내경>의 제1편을 원문과의 꼼꼼한 대조를 통해 소개하고 있다.
출판사 서평
황제내경이란 무엇인가?
동양의학의 이론서 중 가장 오래된 책이며, 가히 동양의학의 원류라고 불러도 부족함이 없는 고전이다. 중국 전설상의 제왕인 황제(黃帝)와 기백(岐伯)·뇌공(雷公) 등 신하들의 대화를 빌어 인간의 생명과 건강의 비밀을 논한 이 책은 {소문(素問)} 81편과 {영추(靈樞)} 81편으로 구성되어 있다. {소문}은 장부(臟腑)·경락(經絡)·병기(病機)·진법(診法)·치칙(治則)·침구(針灸)·방약(方藥) 등의 각 분야 및 인체생리·병리·진단·치료에 대해 계통적으로 논술하여 중국 의학이론의 기초를 형성한 이론서이고, {영...
황제내경이란 무엇인가?
동양의학의 이론서 중 가장 오래된 책이며, 가히 동양의학의 원류라고 불러도 부족함이 없는 고전이다. 중국 전설상의 제왕인 황제(黃帝)와 기백(岐伯)·뇌공(雷公) 등 신하들의 대화를 빌어 인간의 생명과 건강의 비밀을 논한 이 책은 {소문(素問)} 81편과 {영추(靈樞)} 81편으로 구성되어 있다. {소문}은 장부(臟腑)·경락(經絡)·병기(病機)·진법(診法)·치칙(治則)·침구(針灸)·방약(方藥) 등의 각 분야 및 인체생리·병리·진단·치료에 대해 계통적으로 논술하여 중국 의학이론의 기초를 형성한 이론서이고, {영추}는 그 중에서도 경락·침구 분야에서 더욱 풍부하고 상세한 내용을 담고 있어 {침경(針經)}이라고도 한다.
한국 한의학과 황제내경 - 황제내경은 없다?
{황제내경} 없이는 한의학을 말할 수 없다. {황제내경}은 동양의학의 기본적 패러다임과 의학의 이치를 담은 준거틀이며 한의학은 결국 이 {황제내경}으로 출발하기 때문이다. 그러나 기존에 써오던 한의학(漢醫學)이란 용어를 한의학(韓醫學)으로 바꾼 한국 한의학계에는 역사적으로 {황제내경}에 대한 제대로 된 연구서적이 단 한 권도 없다. 사실을 말한다면, 의학에 대한 체계적인 이론서마저 없다. 우리 한의학에 있는 것은 {동의보감(東醫寶鑑)}과 같은, 잘 정리된 요약 노트뿐이다.
일반에서는 {동의보감}을 한의학의 집대성이자 결정판으로 알고 있지만 냉정하게 말하면 그것은 16세기까지의 동양의학 수준에서 집필된, 그것도 독자적인 연구서적이라기보다는 병증에 따른 분류와 그 처방을 요약 편집한 책이며, 거의 모든 내용이 중국의 의서에서 인용한 것이다. {동의보감}에 기록되어 있는 \"옛 사람들이 100세를 넘어도 쇠약하지 않았는데 오늘날에는 나이 50에도 쇠약하니, 이는 도를 잃어 버려서이다. 지금 사람들은 술을 음료수처럼 마시고 기분 내키는 대로 생활하고 취한 상태로 성생활을 하여 정기를 고갈시킨다. 생활에 절도가 없다.\"는 문구는 {황제내경소문} 제1편 [상고천진론(上古天眞論)]을 그대로 인용했다.
그러한 현실에서 {황제내경}에 대한 이해 수준은 빈약하기만 하다. 정확한 교감을 거치지 않은 판본으로 인한 오류가 세대를 이어 답습되고 있으며, {황제내경}을 전반적으로 관통하고 있는 의학의 이치를 깨닫지 못한 상태에서 이루어진 잘못된 해석이 그대로 가르쳐지고 있다. 이렇게 기본적 패러다임부터 어그러진 상태에서 한의학의 발전을 기대하기란 어려운 일일 것이다.
황제내경소문대해, 무엇이 다른가?
{황제내경}의 중요성에 비해 볼 때 우리 나라의 {황제내경} 관련 서적 출간은 너무도 미비하다. 본격적인 연구서적은커녕 제대로 된 번역서마저도 드물었다. 기본적으로 {황제내경}은 진한(秦漢) 시대의 저작으로 추정되는 고의경(古醫經)이므로 일단 훈고(訓 )의 도움이 필요한데 그에 관한 연구가 부족했던 것이다. 저자는 이에 한 가지 대안으로서 중국에서 이루어진 연구의 소개를 제안한다. 적어도 중국의 의학은 우리 한의학과 같은 뿌리를 공유하고 있으며 수천 년 역사 동안 축적된 임상 경험과 체계적인 연구 개발을 통해 꾸준히 발전해 왔다. 중의학의 시원이 바로 {황제내경}이다. {황제내경}을 이해하는 것은 동양의학의 패러다임, 즉 한의학의 패러다임을 올바로 이해하는 출발이며 앞으로의 한의학 발전을 위한 초석이 될 것이다.

이 책은 {황제내경} 전편에 대한 정치(精緻)한 번역과 상세한 해설을 목표로 한다. 중국 의학계에서 철저하게 교감을 마친 텍스트를 원본으로 실었으며, 한글로만 읽어도 {황제내경}의 연구에 무리가 없게 한다는 취지에서 번역했다. 종합적이고 이론적인 강해(講解)는 {황제내경}의 충실한 이해를 이끌어낸다. 뿐만 아니라 한 구절 한 구절 독자적인 주석을 가하여 해독했고, 당, 명, 청대를 이어오며 중국의 명의들이 붙인 주석들을 일일이 소개했으며, 이론적, 임상적으로 중요한 의미가 있거나 쟁점이 될 만한 부분은 특별히 전문적으로 연구했다. 그리하여 제1편 [상고천진론], 원문으로는 4페이지밖에 안 되는 짧은 단락이 책 한 권 분량이 되어 {황제내경소문대해}의 첫 번째 권으로 나오게 되었다.
{황제내경소문}은 현재 전하는 가장 오래된 주석본의 저자 왕빙(王氷)에 의하면 24권으로 되어 있다. 앞으로 {황제내경소문대해} 역시 대체로 왕빙 본의 편차(編次)에 맞추어 한 권씩 발간될 계획이다. 그리하여 {황제내경영추}까지 완결된다면 거의 50여 권에 이르는 방대한 분량이 될 것이다.
생명의 비밀, 상고천진론
{황제내경소문}의 제1편인 [상고천진론]은 {소문}의 서론이자 {황제내경} 전편에 대한 서론, 더 나아가 동양의학에서 인간을 보는 관점에 대한 선언이다. 이 제목을 그대로 직역하면 \"태초에 하늘로부터 부여받은 인간 생명에 관한 진리\"로서, 이는 인류 전체의 생명 현상을 아우르는 장대한 한 편의 서사시나 마찬가지이다.
21세기의 현대의학으로서도 게놈 프로젝트를 통해 이제 그 단초를 규명하는 데까지밖에 이르지 못한 것이 생명의 신비로움이다. 그것을 이미 2천 년 전에 밝혀놓은 것이 바로 이 [상고천진론]이다. 모든 인간이 태어나면서부터 생명의 자기 구조와 자기 전개과정을 규정하는 프로그램을 가지고 나온다는 것이 바로 [상고천진론]의 개요이기 때문이다. 크게 세 부분으로 구성된 본편의 첫째 장에서는 인간의 건강한 삶과 타고난 수명을 논하며 자연의 변화에 맞추어 사는 것이 건강과 장수의 비결임을 이야기한다. 둘째 장에서는 남녀 각각 타고난 생명의 전개과정을 논한다.
여자는 7년을 주기로, 남자는 8년을 주기로 성장쇠퇴하며, 그 주기에는 개인차가 있을 수 있으나 삶의 전체 과정을 통해 밟아가야 할 단계는 모두에게 공통된다. 마지막 장에서는 인간의 한계를 벗어난 생명의 완성을 다룬다. 신선사상이 개입된 다소 황당한 내용일 수 있으나, 이 장은 결국 동양의학이 목표로 한 것이 무엇이었는가를 알려준다는 점에서 중요한 의의가 있다. 동양의학은 단순히 외면적으로 무병장수하는 삶을 추구한 것이 아니라 인간 자체의 완성을 바라보고 있었다는 것이다.
{황제내경}의 번역과 해설을 위해서는 동양의학 및 {황제내경}에 대한 깊은 이해와 더불어 외국의 문자일 수밖에 없는 중국어에 대한 지식이 필요하다. 지금껏 {황제내경} 관련 저서는 한의학자, 혹은 한문학자에 의해 따로따로 저술되어 왔다. 반면 저자 김동영은 중국에서 유학하며 동양의학과 중국어를 함께 공부한 사람으로서 {황제내경} 전편에 대한 이해를 바탕으로 번역과 주석을 가했다는 점이 특징적이다.
저자 소개
김동영(金東暎)
1955년 출생. 동인천고등학교와 연세대 경영학과, 서울대 행정대학원 졸업. 1993년 중국으로 늦깎이 유학을 떠나, 북경중의약대학(北京中醫藥大學) 중의학과를 졸업한 후 같은 대학에서 한방 암 전공으로 석사과정을 수료했다. 현재 회원 1만여 명의 한의학 포털 사이트 한방메디닷컴(www.hanbangmedi.com)을 운영하고 있다. 우리 나라 한의학이 우리 나라라는 한정된 테두리에서 벗어나 더욱 발전해나가기를 바라는 마음에서 중의학계와의 활발한 교류를 추진 중이다.

목차
서술형식 ...39
주요 내용과 구성 ...39
과 , 의 역사적 관계 ...40
성립연대 및 저자 ...46
판본에 대한 고찰 ...46
주요 주석가 ...54
현재의 연구와 앞으로의 전망 ...62
임억 등의 서문 ...65
왕빙?의 서문 ...72
건강한 삶과 인간의 수명 ...89
선천적으로 프로그램된 생명의 전개 ...92
인간의 완성 ...96
인간의 생명은 프로그램되어 있다. ...105
시간의 인식 ...110
한의학의 범위 ...112
한의학은 몸과 마음을 다룬다 ...114
건강한 삶은 마음과 실천에 있다...118
분노와 두려움 ...118
유기체론 ...120
건강한 삶과 인간의 수명 ...125
선천적으로 프로그램된 생명의 전개 ...159
인간의 완성 ...195

天眞이란? ...221
天癸란? ...224
여자 칠칠, 남자 팔팔 ...229
나이 들어도 아이를 갖는 이유：생리적 연령의 개인차 ...232
남녀 노화의 차이점과 정액의 배출 문제 ...234
임맥·충맥과 부인병 ...239
腎者主水 受五藏六府之精而藏之 故五藏盛 乃能瀉 ...242
신장과 머리카락, 그리고 간과 힘줄의 관계 ...246