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    한국미그자유분방함의미학

    한국미그자유분방함의미학

    • 최준식 저
    • 효형출판
    • 2000년 04월 30일
    • 정가
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    출판사 리뷰

    출판사 서평
    이 책은 제목에서 말해주듯 '자유분방함'이라는 개념을 중심축으로 하고 그 익살과 파격의 미를 조감한 한국미의 탐색과정이다.
    한국 문화와 한국미의 탐색은 필자의 오랜 과제이거니와 그 시발점에서? 전공인 종교학및 인접학문인 철학·미학적 배경을 바탕으로 했던 그는 예술이라는 프리즘을 통해 '한국문학'라는 화두(話頭)에 골몰해 왔다. 그가생각하는 예술에는 인간의 심성이 있는 그대로 투영되어 있기 때문이다.
    그는 이 책에서 '자유분방함'이라는 일관된 키컨셉(key concept)으로 조선 후기의 예술의식을 관류하려고 노력했으며, 이...
    이 책은 제목에서 말해주듯 '자유분방함'이라는 개념을 중심축으로 하고 그 익살과 파격의 미를 조감한 한국미의 탐색과정이다.
    한국 문화와 한국미의 탐색은 필자의 오랜 과제이거니와 그 시발점에서 전공인 종교학및 인접학문인 철학·미학적 배경을 바탕으로 했던 그는 예술이라는 프리즘을 통해 '한국문학'라는 화두(話頭)에 골몰해 왔다. 그가생각하는 예술에는 인간의 심성이 있는 그대로 투영되어 있기 때문이다.
    그는 이 책에서 '자유분방함'이라는 일관된 키컨셉(key concept)으로 조선 후기의 예술의식을 관류하려고 노력했으며, 이 개념으로 조선 후기 예술의 전 장르를 개괄했다.
    그가 '조선후기' 에 초점을 맞춘 것은 무엇보다도 '전통의 단절' 이라는 문제의식에서 비롯했다. 또한 단절된 문화의 맥을 바로 조선 후기 예술에서 찾으려 했기 때문이다 오늘날 남아 있는 유·무형의 전통문화유산은 거의 대부분 이 시기의 것으로, 그는 이런 유산들의 올바른 이해를 통해 문화·예술에 대한 기존의 구태의연한 시각과 왜곡된 사고를 바로잡기 위한 디딤돌로 삼고자 했다. 이를 위해 우선 '조선 후기'의 사회적 변화 속에 기층문화와 상층문화가 어떻게 만나서 교류·융화되어갔는지를 살피고 있다.

    저자 소개

    최준식

    최준식(崔俊植)은 충북 음성 출생. 서강대학교 사학과 졸업. 미국 템플대학교 대학원 박사학위(종교학 박사) 취득. 現 이화여자대학교 인문대학 한국학과 교수 재직중. 국제한국학회 회장. 한국문화표현단 단장.
    저?서는『한국인에게 문화는 있는가』,『한국의 종교, 문화로 읽는다 1,2』,『한국문화와 한국인』,『개벽시대를 여는 사람들』등. 역서로는『도교란 무엇인가』,『중국 유불도 삼교의 만남』,『종교심리학』(상, 하),『사후생』등.

    목차

    목차
    001. [들어가며, 왜 지금 여기서 한국미인가]...(11)
    002. 우리 예술을 너무 모르는 우리-문화 예술정책이 없는 나라..(15)
    003. 새로운 문화를 만들어야 할 시기...(19)
    004. 문화적 열등감에 젖은 한국인들...(21)
    005. 갈팡질팡하는 전통 예술계...(25)
    006. [왜 조선 후기인가]...(45)
    007. 현재의 예술품들은 대부분 조선후기의 것...(46)
    008. 생활 문화속에 나타는 조선 후기적 모습...(46)
    009. 가장 한국적이라는 예술들은 언제 형성되었을까?
    010. -음악과 무용을 중심으로....(49)
    011. 조선 후기는 과연 어떤 시기일까?...(56)
    012. 가속화된 신분제도의 파괴...(58)
    013. 농업기술의 빠른 발전...(62)
    014. 더불어 발전하는 상업....(66)
    015. 기층문화와 상층문화의 만남...(69)
    016. 소결...(77)
    017. [조선후기의 예술정신:샤머니즘적 자유분방성]
    018. -한국인들의 무질서에 대한 동경....(79)
    019. 왜 무교인가?...(80)
    020. 무교는 어떤 종교일까?...(83)
    021. 무교적 예술정신에 배어 있는 자유분방성...(90)
    022. [조선후시 예술에 나타나는 자유분방한 모습]....(99)
    023. 자유분방한 조선 후기 음악...(100)
    024. 빨라지고 다양해 지는 정악...(103)
    025. 즉흥과 개성을 중시하는 한국의 속악: 시나위와 사조...(108)
    026. 세상에서 제일 호끈한 노래: 판소리....(123)
    027. 조선의 멋스러움이 가장 잘 나타나는 조선후기의 춤...(130)
    028. 우리에게서 너무 멀리 있는 궁중 무용...(133)
    029. 세계적인 우리 민속 춤: 살풀이춤과 승무...(137)
    030. 자유분방함의 극치인 민중의 춤: 탈춤...(152)
    031. 조선적인 미가 흠뻑 나타나는 조선후기의 미술...(169)
    032. 겸재와 단원의 그림에서 보이는 조선미...(170)
    033. 극도로 자유분방한 한국의 민화...(186)
    034. 또 다른 해학과 파격의 민중 예술 : 장승...(202)
    035. 자유분방한 미가 일찍 나타나는 조선의 도자기...(211)
    036. 수더분하고 자유분방한 분청사기...(212)
    037. 인간이 만든 것 같지 않다는 막사발...(219)
    038. 조선적인, 너무나 조선적인 백자...(225)
    039. 우리와 친숙하고 가장 조선적인 조선후기 건축...(234)
    040. 법도적이지만은 않은 조선의 궁궐 건축...(237)
    041. 지금 남아 있는 사찰 건물은 대부분 조선 후기 건축...(241)
    042. 자유분방한 조선의 유교 건축...(249)
    043. 전통 정원의 한국적인 미는...(256)
    044. [글을 맺으면서]...(267)

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